第四十九章第1/3段
曾瞎子叫曾广仁，是一个盲人，他并不是天生残疾，而是小的时候，大约八岁的那年，生了一场病。具体是天花还是麻风他自己也不记得了，反正是因为那场病，最后发高烧，眼睛从此以后就成了睁眼瞎。
现在他年纪大了，今年已经六十多岁了。本来曾瞎子是住在塘柳村一组的饲养处附近，靠给村里看着仓库的公粮，混口饭吃。
曾瞎子在的时候，仓库可是没丢过东西，除了有一次曾瞎子自己走丢了……
曾瞎子这个人，小的时候，有父母，还是有人管的。但是由于生理缺陷，导致他并没有婚姻家庭，也没有子女，所以人老了之后，就无依无靠了。
村长刘大宝本来是给曾瞎子看饲养处这个活的，这个活虽然理论上来讲，曾瞎子是看不见的，万一丢东西，他其实也无能为力。但是，实际上如果真的有人在饲养处旁边居住，那偷粮食的人，也会心存忌惮，即使也会丢粮食，不过也不会丢太多的粮食，像这次这样丢了两千多斤的粮食，是不可能的。
这个时代，人们能吃饱就很费劲了。家家户户没有什么余粮，吃肉更是艰难，只有逢年过节，有钱的人家能吃口肉，吃一顿饺子，普通人连素馅饺子都吃不上，更别提吃肉了。人只有吃饱了，才有力气做重体力活，如果吃不饱，干重体力活，是不现实的。
这次丢的粮食，两千多斤。加起来会计田有福没有去的时间，也没有超过五六天罢了，那偷东西的贼，不太可能明目张胆偷，那剩下的时间可以利用的并不多。
如果曾瞎子还住在饲养处，想必不会丢的。
当然了，曾瞎子这个人也是有问题的。村长刘大宝把他安排在这里看仓库，实际上是照顾他，但是他觉得这是在侮辱他……
曾瞎子成了盲人之后，吹的一手好喇叭，是桃花源镇附近最出名的喇叭匠子。十里八村办会，都用他去吹喇叭。
（词条解释：1喇叭匠子就是农村专业吹喇叭的一种职业，当然不是全职，反正就是会吹喇叭，吹的不一定很好，但是会。是一种方言。2办会，也是一种地方特色的娱乐节目。类似于东北大秧歌的组织，但是又略有不同，指的是更笼统的范畴，包括秧歌，打鼓敲锣，拜神，撒灯等等。）
这样的话，曾瞎子觉得自己是个有手艺的人。有手艺的人，就是文化人，身为文化人，怎么能被村长刘大宝如此冷落？身为一个有技术的人，曾瞎子觉得自己被派去看仓库，就是对他人格的侮辱和欺凌。
而且，这也限制了曾瞎子的另外一个手艺。曾瞎子从九岁就开始拜师学艺，学的是说评书。具体拜师的是谁，已经没有办法考证了。不过曾瞎子在十七八岁的时候出山，就已经可以闭着眼睛，一口气说上几个小时的评书，堪称一个非常厉害的民间艺人。
村里的老人常说，曾瞎子可以说“隋唐演义”、“白眉大侠”、“光武大帝”、“三国演义”、“斗破苍穹”等等。
其中，最拿手的就是“三国演义”，人们传闻曾瞎子那是倒背如流。一讲起来，就滔滔不绝，三天三夜不会困倦。村里的小孩子，都爱听曾瞎子讲故事，说评书。
这也是曾瞎子自己的爱好。他在自己擅长的领悟，自力更生，靠着说说评书，也能活的不错。
但是后来，说评书不行了。人们的物质生活增加了，能上学学习，读书识字，也能自己看书了。曾瞎子就失业了。能听曾瞎子说评书的人，越来越少。曾瞎子没有办法，就只能开辟副业谋生了。
于是，曾瞎子火速连夜学习了“易经”、“八卦”、“推背图”、“山海经”、“封神榜”等等和算命有关系的知识，摇身一变，成了村里有名的算命先生。
别人算命呢，有人一定说他睁着眼睛说瞎话。但是曾瞎子不会有人这么说他，毕竟他是真的盲人。如果有人说他睁着眼睛说瞎话，那就是侮辱人了不是？
所以，曾瞎子无论算的准或者不准，那都是准。毕竟没人敢说他不准，要不然就是欺负残障人士。
穹”等等。
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