第35章 入地眼书第2/4段

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  艮龙法

  凡艮龙起祖,卓拔高拱如华盖、如文笔、如玉印、如武金、如贪狼、华盖者,盖下出木星如此,出脉过峡,一起一伏,一湾一曲,起伏盘旋到头结穴者,为龙之吉。

  其龙不可与寅同行,谓之八煞龙,切宜详细,先贤所忌。

  若得单清过脉,地局端正,砂水全备,主星拱峙者,为龙之最吉者也。

  如华盖下出脉,有木星结穴者,主出侍郎、尚书之官;中格龙科甲、翰林;下格龙主科贡秀士。

  如文星上木下水结穴者,上格龙主文章显达,职兼文武;中格龙主科甲道院,下格龙主科贡人才。

  如玉印方正之山,小土星出脉结穴者,上格龙主科名高显,爵禄万钟;中格龙主腰金五马;下格龙主富,出重义之人。

  如武金者,其星雄伟,体势尊严,故谓之武,即献天金。

  云中金出脉结穴者,上格龙主出大将,征伐边境,名传四海;中格龙主田联阡陌,出台镇阃府;下格龙主巨富,主出

  蠢俗燥烈之人。

  如华盖,盖下有木星而出结穴者,上格龙主翰林臬台,中格龙主尚书侍从,下格龙主科甲府道。

  如金星结者,主科甲屏翰,大发文章。

  如木星结者,主臬台开府。

  如水星结者,主出科贡秀士。

  如火星结者,主生燥烈之人。

  如土星结者,主巨富。

  寅宫天星

  《易》曰:“寅属东北之阳木。纳卦于离,地支之三数,火土之长生位。”

  时令于春。

  太阳大雪到寅,芒种到申向;天帝雨水到寅山。

  天星曰天培,又曰功曹。

  箕宿四星赤居其所。

  箕为天津,又为后宫,后妃之府。

  上六尺为日、月、五星之中道。

  若五星临箕、壁、参、轸四官,则风雨骤至;缠度不开,则久雨不晴。

  又主口舌之神,前二星为舌端,动则大风,不出三日即应。

  其星明则五谷熟,其星赤则大旱。

  寅龙法

  寅乃天培所居之位,又得贪狼天枢一星下照寅地,北斗之天柱八白之傍照,为龙之上吉者也。

  其龙不可与艮同行,谓之八曜行龙,先贤所忌,切宜详细。

  若坤、乙二龙起祖,由坎入离结穴者,定产富贵显宦之人。

  若乾龙起祖,转坎入乙结穴者,主发福贵,出显宦。

  如离龙起祖,由壬转寅正出结穴者,主离乡发贵。

  甲宫天星

  《易》曰:“甲属东方阳木。纳卦于乾,为天干之首。”

  故《卜易》曰:“乾金甲子外壬午。“时令仲春。

  惊蛰节,二月也。

  天帝司甲,太阳临亥。

  八月太阳到庚向。

  天星曰阴玑。

  尾宿九星赤居其所,后妃之府。

  北一丈为天之中道。

  室宿、尾宿二星,是九子星也。

  其星明大,则主壬、甲二方坟茔多子孙。

  甲龙法

  《易》曰:“甲阳木。

  纳卦于乾,天干之阳木。”

  帝宿初出北斗,若五权星下照其旁,主文章之府、宰相之官。

  凡甲龙起祖,单清过脉,地局端正,砂水全备,正出面者,为龙之上吉。

  若乾龙起祖,由坤转乙正甲出面结穴者,定主少年科甲、蜚声魁第。

  若坤龙起祖,入坎转寅结穴者,主产文武双全之才,科甲才名之贵。

  若午龙起祖,转乾入坎,由辰出脉结穴者,产状元宰相,出王侯太尉之官。

  若坎龙起祖,由坤入癸转申结穴者,主大富小贵,人丁不旺。

  震宫天星

  《易》曰:“震,动也。震,亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。”

  位居正东,雷以动之,发其生意。

  《易》曰:“帝出乎震而阳始,而气机于是萌动焉。”

  时令正春。

  春分天帝到卯,太阳在戌,卯戌交 会,故卯与戌合,甲乙辅震,正春之令也。

  万物发生,故曰:“帝出乎震。”

  天星曰阳衡,又曰天冲、天命。

  氐宿四星赤居其所,是天子休解之宿宫、后妃之府,又为天根。

  下五尺为日月五星之中道。

  其星明,君臣百姓共享太平。

  房宿四星赤居其所,为明堂,天子布政之宫也。

  又为四辅,又为天驷,又为天马,主车驾,主武,大将军之位,掌管众兵、三军号令。

  其星明大,则天下太平,人民乐业。

  乃乾坤之长子,得天地之正气。

  天地火星主宰辅。

  帝乃震也,为廉贞,皆从日之方升。

  帝出,得一阳初升。

  震龙法

  凡震龙起祖,出脉过峡,地局端正,震龙行度,骨脉分明,火星结穴者,主产文武全才,三公将相之人。

  若廉贞起祖,震山出面,庚水朝来,定产燥烈之人,必为上将,斩砍自伏,武镇边夺。

  如艮龙起祖,出面由亥入庚,骨脉分明,地局端正结穴者,主产文武,定出贤士。

  若亥龙起祖,一峰独出,由丙入艮结出脉穴者,定出科甲翰苑才名之贵。

  震龙出脉,左不可兼甲,右不可兼乙,甲纳于乾为孤,乙纳于坤为虚。

  震为坤之八煞,恶人来了,是以甲孤乙虚,带乾坤龟甲之气,必主灭门绝门。

  古云:“阴阳相乘,祸咎踵门。”

  言龙不可阴阳双来,故祸咎踵门,切宜慎之。

  如卯龙不可兼甲乙之类。

  “阴阳相配,福禄永贞。”

  言水与向宜阴阳相配。

  如坤水来,立乾向;乾水来,立坤向。

  巽水来,立卯向;卯水来,立巽向。

  午水来,立子向;子水来,立午向。

  酉水来,立艮向;艮水来,立酉向。

  此阴阳相配之法。

  老父配老母,长男配长女,中男配中女,少男配少女,此水配向是八卦夫妇相配法。

  水是生成,向是人立,是以立向有转移之巧。

  乾坤,老父母,是八十之数;震巽,长男长女,是六十之数;坎离,中男中女,是四十之数;艮兑,少男少女,是二

  十之数。

  数者,寿也。

  所以云:“艮龙酉水立向丙,少年科甲须文章。”

  又云:“巽水滔滔走入庚,震龙未向状元生。”

  故阴阳相配,福禄永贞。

  “水是天地生成,向是先贤传度。”可知矣。

  其法谓之左右旋,左水到右为甲、庚、丙、壬四阳局。

  甲木生在亥,丙火生在寅,庚金生在巳,壬水长生在申。

  如亥水来,立甲向,未水去为归墓;而不在未上去,则又曰“水出辰巽是衰方”,曰“惟有衰方可去来”,谓之甲木

  局。

  若依八卦水法算,犯禄存水上堂。

  禄存一名孤曜,一名绝体,不吉明矣。

  又寅甲水来作火局,立丙向,丙火生在寅,水出戌;而不能出戌者,则曰“出未坤是衰方”。

  依八卦水法,寅是廉贞,甲是破军,必生痨病恶疾,人命、官事、家财不了,官事不休。

  伪书云:“亥龙丙向夹蛇扦,富贵旺牛田。

  寅甲水来逐,穿红并着绿。”

  庸师一见亥龙入首,寅甲水来,就言此四句俗话,殊不知卖尽牛田,恶疾染身,身上红红绿绿,果如穿红着绿的郎君

  ,一世也不脱下,除死方休。

  又巳水来作庚金局,立庚向。

  庚金生在巳,水出丑。

  此局为后天夫妇相配则上吉;而若放戌乾衰方水,则重妻瞽目,不吉矣。

  又申水来,作壬水局,立壬向,壬水生在申,水出辰,则大富大贵之局。

  此水不可出衰方,丑艮水一去,则主乞丐、出僧道。

  又有右水到左为乙、丁、辛、癸四阴局,乙木生在午,丁火生在酉,辛金生在子,癸水生在卯。

  如午水来,立乙向,为乙木生在午,水出戌;而不能出戌,子水去为病水去,最妙;若出衰方,则不吉矣,谓之吉地

  葬凶,反生祸矣。

  酉水来,立丁向,为丁火生在酉;水出丑,上吉;丁纳于兑,为纳甲水,最秀,主少年发达,男清女秀;若放辰水去

  ,则不吉矣,主投河自缢,缺唇露齿。

  子水来,立辛向,为辛金生在子;水出辰,则不吉;子坎卦,坎为中男,四十岁;辛,巽卦,巽为长女,六十岁;四

  十岁男子娶六十岁妇人,有生育乎?无生育乎?子水来破了阴局,子为沐浴之水,又为军盗之水,主男为盗、女为娼

  ,说也吓人!若水出未方,则二房有救了。

  辛,巽卦,巽为风,为长女;未,震卦,震为雷,为长男;得夫妇相配之义,又得雷风相薄之局,则主丁财大旺,富

  贵绵远。

  若论归藏一事,全在一局。

  见阳水来、阳水去,立阳向;阴水来,阴水去,立阴向,则万无一失。

  虽无龙与穴,却无祸到也,平安。

  而癸水生在卯者,与此同推。

  可恨吕才作《铜函经》,用此双山五行,将来日后预习 成风,不知要害几多良民,则知其心大不良也。

  虽奉上谕,欲害蛮夷,古语云:“害人终害己。”

  “杀人一万,自损三千。”

  又标出歌句以哄人:“乙丙交 而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳庚丁之气,金羊收癸甲之灵。”

  词句虽好,读则甘甘有味。

  这多书,驼子习 地者,无一人不遵其法。

  贫衲力止不听,苦口逆耳,无奈我和尚学问不佳,眼睛又瞎,文理不通,叫贫衲那里去讲起?是以只得各从天命,事

  且由他。

  乙宫天星

  《易》曰:“乙属东方之阴木,乙纳于坤,为天干之二数。”

  故《卜易》曰:“坤土乙未癸丑凭。”

  乙、癸二干隶坤。

  时令仲季之间。

  太阳霜降到乙山,谷雨到辛向;天帝清明到乙山。

  天星曰天官。

  氐宿四星赤居其所,为天子休解之宿宫,后妃之府也。

  前二星大,主后妃;后二星小,主妾媵。

  又为天根,下二尺五寸为日、月、五星之中道。

  其星明,则后妃奉君命,天下棉花熟,贮布广贤。

  乙龙法

  《易》曰:“太乙一星赤在右,阳衡一星赤在左。”

  二星夹辅,下照乙地,其星在紫微之北,下照先天之坤。

  凡乙龙起祖,骨脉分明,地局端正,单清过脉,为龙之上吉。

  其龙入脉必须单乙,切不可相兼,左是卯,右是辰,卯为八煞,辰亦然也。

  若得坤龙起祖,由坎入离结穴者,定主名利科甲双全。

  得乾龙起祖,入甲转壬结穴者,主官居极品,又主女贵。

  若子龙起祖,由午入申结穴者,主丁财大旺,富贵绵远。

  坤龙入穴,辛山乙向,乙水朝来,催官第一。

  壬龙入首,乙水坤向,当朝宰相。

  辰宫天星

  《易》曰:“辰属阳土,居东南之界。纳甲于坎,地支五数,时令季春。”

  太阳寒露到辰,清明到戌;天帝谷雨到辰山。

  天星曰天罡,又曰亢金。

  亢宿四星赤居其所,是日、月之中道,为天府,天子之内朝,总理天下卿大夫之治,犹尚书也。

  亦为疏庙,又主疾疫。

  其星明,则卿大夫清正,贤士加爵,士庶乐业,疾病无。

  辰龙法

  《易》曰:“辰在地支五位之尊,天罡所治之宫,太乙旁照之所,又得亢金一星下照辰地。”

  辰属龙,亢金亦龙也。

  故辰龙过峡,必结大地。

  凡辰龙起祖,必踊跃而来,大开帐幔,起势跌峡,大顿小伏,一行数百里,方结一穴。

  小则数十里,极小者数里,两旁分枝开桠,不计其数。

  今以小者言之。

  辰龙出脉,起伏盘旋,入甲转乾结穴者,为龙之上吉,主产状元,出宰相。

  如乾龙起祖,由坤入甲结穴者,主科甲翰苑,官居开府。

  若坤龙起祖,由乾入甲转乙出面结穴者,主大富大贵,人兴位显。

  凡结大地,必是辰戌丑未四龙,所有辰戌丑未四龙出脉,必是干龙,不信看京都、省郡、州城、府县所结之处,皆是

  辰戌丑未龙所结,方知辰戌丑未四龙为大龙,不知何人将此为墓龙而轻之?

  巽宫天星

  《易》曰:“巽,入也。

  小亨,利有攸往,利见大人。”

  位居东南,风以散之,解其郁结,生万物之功也。

  时令于夏。

  曰巽:“齐乎巽。”

  一阴顺,二阳并行出,整齐而气俱均布。

  谷雨天帝在辰,太阳到酉,故辰与酉合,辰酉交 会,万物洁齐。

  《易》曰:“齐乎巽。”

  小满天帝到巳,太阳在申,故巳与申合,申巳交 会,辰巳辅巽,东南之卦也。

  天星曰阳玑,又曰天乙。

  角宿二星赤居其所,主造化万物,布君威信,为天关,其门为天门。

  其内又为天庭,故黄道径其中,七曜之所行也。

  其星明大则贵人出,天下安泰。

  巽龙法

  凡巽龙起祖,一峰并出或双峰拱峙,卓立云霄如荐者,或帐下贵人,或蛾眉凤辇,如玉圭、镜台一切等龙出脉布气,

&为沐浴之水,又为军盗之水,主男为盗、女为娼


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