第5章 六爻1第3/4段
天杀 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 疾病困厄，凶。
同丧杀断。
地杀 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 疾病凶，恶凶。
事气 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 病必死，丧凶。
大丧 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 亲丧墓开凶，忌行讼。
吊客 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 病死忧疾凶。
飞廉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 主人卒亡凶。
天丧大忌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 主死哭润，凶人沾杀。
浴盆 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 主落水亡，凶。
月鬼 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 鸟怪入宅凶。天阴 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 女人疾病凶。
哭声 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 哭泣之事凶。哭杀 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 时行瘟病凶。
往亡 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑 出行主死凶。
归忌 巳 子 酉 酉 午 午 申 酉 戌 亥 卯 子 不宜出往凶。
时钥 亥 亥 丑 丑 卯 卯 巳 巳 未 未 酉 酉 公事得狱凶。
阳煞 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 牢狱之事凶。
反激 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 公事不知凶。
天狱 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 官讼有此杀，作速宜和解。
地狱 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 讼事入狱凶。
月刑 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 官事被刑凶。
网罗 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 勾连公事凶。天祸 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 天火横事凶。
霹雳 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 雷惊之厄凶。
天牛 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 牛畜病损凶。
天猪 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 猪食子为怪。
天犬 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 犬吠鬼怪凶。
天鼠 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 鼠咬衣服凶。
光影 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 精怪出行凶。
天咒 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 子 咀誓愿凶。地咒 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 旧愿，咀凶。阴奸 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 辰 戌 丑 未 阴人通奸凶。
月奸 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 阴贼侵弄凶。
奸私 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 奸私阴谋凶。
女变 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 妇人嫉妒凶。
劫杀 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 被贼打劫凶。
四激 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑 冤家相谋凶。
灾杀 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 恶伤暴死凶。
大月 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 时行疾病凶。天火 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 失火烧物凶。
天贼 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 盗贼偷物凶。岁刑 寅 巳 申 亥 卯 午 酉 子 辰 未 戌 丑 公讼刑狱凶。
易卦发蒙歌
乾为天为父，坤为地为母，震坎艮为男，巽离兑为女。
八卦配五行：水火金木土。
内外卦既成，考浑天甲子。
我生为子孙，生我为父母，我克者为财，妻妾财同此，克我者为鬼，求官亦堪许，比和为兄弟，盖因同类取。喜庆看青龙，凶丧视白虎，口舌应朱雀，阴私验玄武，鰧蛇多怪梦，勾陈事田土。
动爻验之变，大杀日下数（1），天喜喜事至（2），遇贵谋荐举（3），六合百事吉，六害百事阻，刑冲与墓绝，举动多忧阻（4）。
六十四卦名，吉凶为定主，大象六爻辞，细详诗断语，支干配六神，祸福如目睹，万事欲先知，各以其类取。八卦诗歌
乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之祥，
震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。
阳刚终极资阴济，造化因之不易量。
坤为臣兮腹为羊，卦属老阴体至柔。
离虽为目又为雉，兑则是羊女之流，
巽宫但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。
阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。
六十四卦吉凶歌
伏羲始画八卦时，龙马伏图河出龟，
文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍。
试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推。
（1）八卦本来无父母，若卜父母非所宜。
更有观剥恒升井，大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌，纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣，屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦。
（2）若占妻财有损亏。无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿。
小畜未济家人卦，更同旅讼并益颐，七者之中皆无鬼。
（3）问病可喜亦可悲。
五位各须兼备者，二十之卦报君知。
乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师，大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离。
父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位，之几有吉无则凶，更须筮者心多智。
此篇不过为总断，后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄。
何谦齐金锁玄关问答十条
问曰：卜筮者，吉凶不出有无所断。不知有中藏无，无中隐有？
答曰：易之妙处，岂止一隅。凡有动便有用，今人不晓其传，往往乱取不一。但知德、合、刑、冲、克、旺、墓、空之源，祸福了然。不知取用，是以吉凶无准，祸福有差。今子之法，或动或静，自然分其吉凶，成败盛衰之旨，了然明白。问曰：如何得知安静动乱之中休咎何如？
答曰：但明得德、合、刑、冲、克、旺、墓、空，此八字，大无不包，细无不入，此乃易道之要也。
且如卦中有三爻动，乃是三事在其中。
又有合爻相生相克相刑，有三爻动中止一事，有三爻动中止五事，有众动中事已往而发，有事有萌而方张。
看八字中有甚爻得时，何爻伤身伤世，便知吉凶。
但生我合我者，便是益我之人，刑我冲我克我者，便是害我之事。
所谓爻不乱发，动必有因，卦不隐情，应若影响。
问曰：德字如何用？
答曰：德者，与天地合其德。卦中有德神爻入，是德事爻，定主吉庆喜悦。德神分五乡，各有所主，财德、文书德、岁德、月德，分轻重言之。私用公成，但天干与地支合起为德神。
问曰：合字如何取用？
答曰：有三合，有六合，先用六合，如无则用三合。须是事有统摄可用，如事无相干，合在他人，成合之事即不干我也。
若世坐空亡，他人可成，非干我也。
若合在我身世主象爻中，当有吉事，但有吉成事迟耳。
盖合者，合处也。
看爻轻重，须得月令冲开吉凶方有决断。
如正月卜得卦，寅午戌三合，用寅字为文书虽旺，合在他人之爻内，或四月七月却得刑冲开方始可成。
如戌字合住我用神，望丑辰日可用。
如午字作文书局动来生我身世，却取子午日可望。
如不在我，事在他人，当取子月冲开方成，文书有气象。
若有合处，必迟延。
又如六合，有用神合起他爻，有他爻合起我爻事速，用神合起他爻事隔。当详旺相轻重言之。且如得震之丰卦，六三辰土动化己亥文书，会起庚寅木爻，是相识中有隔也。
仿此推详，吉凶可见。
问日：刑字如何取用？
答日：刑者，有三刑，有无礼刑，有自刑。
才有刑爻，便是乖张，最是可畏，宜以轻重言之。
其中亦有可救处，且如动出刑爻，亦详旺相。
又看刑我刑他，及观旁爻所制。
又详用处何人，不可刑中伤官与世。
若无解救，祸不可当，何为解救？譬如刑爻是鬼，伤身克世，私用卜得坎卦，如戊寅木并起可解可救，谓破辰土也。
若戊寅木失时，又不如此论，当详轻重，不可守一隅也。
如子卯之刑，不伤身世，事不在我，乃为淫乱，失君臣之道。三刑亦有可用，如贵极一品得之，可用为权，岂同庶人一例论之。所谓常人逢此事乖泯，君子天庭有吉祥。
问曰：冲字如何取用？
答曰：卦中才有一爻动处，便观六爻吉凶。
如无德、无合、无刑，动出便冲，然喜旺相，休囚难冲有气。
如并起最是有力，一爻便发，便是两爻动。
成败盛衰，当详吉凶言之。
问曰：克字如何取用？
答曰：此克字能除凶，亦能坏事。
且如卦中爻神受刑，此字能克被救助。
如克他人，则解我凶咎，若伤害世身，即是恼我之事。
文书克忧文书，兄弟克忧兄弟，子孙克忧子孙挠我，鬼克忧官事挠，财克忧财挠。问曰：旺字如何取用？
答曰：八字中祸福不同，皆有成有败。
当类六爻克我克他言之。如卜文书，文书旺财爻衰来克，亦不伤文书，他爻来刑，亦刑不动。
若凶爻旺克害于我，祸不可解。
但用爻欲旺欲吉，害爻欲墓欲绝，亦看旺爻中发动所卜事端，便知吉凶存亡。
问曰：墓字如何取用？
答曰：辰戌丑未，五行之库。
凶爻要入，吉爻不可墓，墓则为休囚。
有人墓、事墓、鬼墓。
何为人墓？且如占兄弟病，辰为墓，当日是戌，虽合入墓不死。
又人旺墓衰不死，兄弟旺墓爻衰不死。
何为事墓？但所卜之事，为难成费力。
何为鬼墓？占病得鬼墓为庙神，占贼乃贼之避身之处，占讼乃鬼，为官入墓，难决公事。墓不可旺，鬼又要旺。
如占见宜，墓旺难见。
占病，墓旺鬼难脱，病难安，多死。占贼，墓旺贼难捉，虽福爻有气亦难寻，为藏处机密。
占病，鬼是庙神，如墓旺乃太庙之神，非小小神祠。
占失物，墓旺物难寻。
占行人，墓旺难归。
占财，墓旺有财气。
详墓之一，字要冲克破，此以墓爻活法论之，即解神也。
问曰：空字如何取用？
答曰：空之一字，占易之中第八个。
路头通于先天之道，神仙之法。
到此多执空以为尽空，盖不知万物自无而生有，从空来还归于空爻，乃易中之圣道，言之不可及也。便有可成可望之妙理。
如事有尽空，爻不发动，又无干预，乃先天茫然荡亡之空也。
但空中事不受伤，物不受克也。此不属成败休咎之说。
卜易高士得遇此文，详空中之用甚多。
要识空中有空之妙用。
如尽空之空，乃未萌不实，如人未生已前，则不能用一事，此为无干碍之空。
若空字活，如人已生，如人举念，如人动作，类万物发生，皆可成之理。
神乎其心传之妙乎，读者详而玩之。
右要决数篇，乃占易之径路，卦中之纲领。
取余占之细微事也。
论看卦法
夫看卦，必先看本卦中之六亲动静出现伏藏，次看旁爻中之六亲飞伏生克，以断其吉凶也。
本卦者，即乾坎艮震巽离坤兑八纯之卦是也。
出现者，卦名中有本宫之卦也。
伏藏者，卦名中无本宫之卦也。六亲者、父母、子孙、兄弟、妻财、官鬼是也。
动者重与交也，静者拆与单也。
生克者五行金木水火土相生相克也。
旁卦列在左边名曰飞神，本卦列在右边名曰伏神。
今以乾宫天地否火地晋二卦为例，余卦仿此推之，万无一失。
天玄赋总论提纲
若人问卜，必因动静吉凶，学者推占，要识浅深高下。
秘旨虽传于人口，奥妙实出乎天然，事有万殊，理无二致。
须识静中有动，当明吉处藏凶。
静者动之机，吉者凶之本。
如逢卦静，专寻暗动及空亡，若见爻交，便察吉凶分造化。
诸爻并吉，更防吉处藏凶，大象皆凶，须识凶中有吉。若逢乱动，先见用爻，用爻有彼我之分，得失从衰旺而决。
六爻上下，吉凶全系乎日辰，一卦中间，主宰莫非乎世应。
细察生旺墓绝，精详克害刑冲，吉凶由此而生，祸福从兹而定。
贵人乘禄马，纵非吉庆也无凶，天喜会青龙，虽遇悲衰终有喜。
白虎动本无佳兆，唯孕育反作喜神，子孙兴总曰祯祥。
问利名偏为恶客。
官鬼不宜持世，求名婚娶两相宜，妻财俱喜扶身，父母文书偏畏忌。
玄武阴私兼失脱，腾蛇怪异及虚惊，朱雀本主官非，仁宦当生喜美，勾陈职专田土，行人终见迟留。
无鬼无气
鬼者无形而有用，卦中不可无，宜静不宜动，带吉神动，亦能为福．加凶杀动，无不为殃，占身无鬼，资财聚散，不当多，招兄弟嫉妒，占婚无鬼婚难成纵成夫当夭折，占官无鬼命无官星，不须谋望，卦中纵有贵人□□而无位也，其事难成。
占讼无鬼，无官主张，讼以官为主，其事亦难成。
脱无鬼必自遗失，不然贼亦难获。
求财卦无鬼，兄弟必专权，主在他人手下趁财，财亦薄。
占宅无鬼，谓之无气，鬼者财之主也，财虽旺，必有主张后能聚，无鬼无主也，必主破耗多端，资财不聚。
占病无鬼，必无扣告之门，乃天年命尽也，其病不瘳。
唯有占产、出行、行人、田蚕，无鬼方是大吉。
绝处逢生
且如申日占卦，遇用爻属木，见申则绝，木爻无用矣，此同无也。
若得水爻发动，水长生动来相生，木爻仍复有用。
譬诸人当穷困之际，得遇高人扶持，必有寒谷回春之象，此乃绝处逢生也占婚遇世应绝处逢生，事将解而后成，意先淡而后浓，或可言男女家贫之无力，得人扶策，其事亦可成。
占产遇子孙绝处逢生，子孙将死而复生，妻财绝处逢生，妻将危而有救，乃凶中回吉之象。
占官遇父
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