第120章 苦口婆心劝子高第1/2段
子高感到不可思议，“如此说来，真正的我们是无形不可见，不可被觉知到的道，对吗？”
庄周回答：“是的，觉知的本体无法透过觉知去觉知它本身，它在觉知事物就已经证明它在了。就像镜子无法通过映照出自身来说明自己是镜子，镜子能够映照出物体，就已经证明自己是镜子了。”
子高恍然大悟，“原来如此，这就是反证法。然而，我感觉自己很难接受这样的说法，毕竟道空虚不可见，实在很难证明它是真实的存在。”
庄周道：“子高兄之所以难以接受，是因为自己的头脑不愿意接受。头脑就是喜欢玩证明的游戏。头脑只相信看得见，摸得着的东西，凡是看不见，摸不着的东西它都会斥为虚假，这就是世间那么少人能够接受道家思想的原因。”
子高点了点头，“确实是这样的，道过于抽象，头脑确实很难接受。可我实在很难理解，为什么一个空虚不可见的道能够觉知出天地万物？”
庄周回答：“当你做梦的时候，那个觉知到梦中身体以及天地万物的你是谁？梦中的你明明已经脱离了肉身，为什么他却能够觉知到天地万物？无中生有就是道的本能，道必须透过觉知事物来感受自身的存在，否则它无法知道自己存在。可无论我们觉知到什么，都已经不是道本身了，那不过是气化为质的具体呈现罢了。”
子高问：“那气化现出来的一切是真实的存在吗？”
庄周回答：“气所化现出来的一切就如同镜中之花，水中之月一般，根本就不存在，它们会随着气的消散而消散，唯一真实的存在唯有道而已。”
子高问：“也就是说，气化现出来的一切无论如何生灭变化，都无法影响到道一分一毫？”
庄周点了点头，“是的，老聃说过：道独立而不改，周行而不殆。无论道透过气创造出任何事物，也无论这些事物如何生灭变化，都无法影响到道一分一毫，道依然如如不动，如其所是，明白了这个道理的人当下便自由解脱了。”
子高问：“难道就因为世间万物不存在，便不再去管世间那些作恶之人，任由他们作恶吗？”
庄周回答：“我和你说真相，你非要把我拉回到幻象中去，那我还如何跟你说？当你做梦梦到有人杀了你全家，盗走你全家的财物，因而感到气愤之时，难道还让我跑到你的梦中，帮你报仇雪恨？我最该做的事情难道不是将你唤醒，让你知道梦中的一切根本就不存在吗？正因为我们把梦中的事物当真，我们才会看到二元对立。善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱，这些对立面都是透过我们的分别心才得以呈现出来，若是我们明白万物本来就是一体的道理，又怎么可能看到对立面？若我们非要着眼于这些对立面，我们的心又如何能安？只要人不悟道，还认为自己只是一具卑微渺小，脆弱无能的身体，那么人性的贪婪就永远”
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