第272章 当下即可得解脱第1/2段
宁婉儿点了点头，“谢谢庄叔叔，婉儿明白了！”
庄周问：“婉儿，你有什么问题想问的吗？”
宁婉儿问：“请问自杀的人能得到解脱吗？”
庄周摇了摇头，“不，自杀的人非但得不到解脱，还会给自己带来更大的罪业。解脱的途径只有一条，那就是消阴制魄，断识保神，使真阴真阳结合为谷神。自杀非但没有消阴制魄，也没有断识保神，反而大大强化了识神。识神就是使人不断地落入后天的种子，识神不断，生死轮转亦不会断。识神的体是魄，元神的体是魂。人死后，魂和魄都不会消失。只要人生前没有通过修行做到消阴制魄，断识保神，那么魄就会一直起作用，待人死后魄就会使人再次落入后天。自杀的人以为死了便一了百了了，其实不然。自杀的人死后会更痛苦，他们的识神会营造出非常可怕的幻境，使他们的精神饱受煎熬，即便转世也不会有好结果。人的肉体毁灭，并不代表精神也会毁灭。精神是永生的，任何人都无法将其摧毁。人想要解脱，就必须老老实实地修行，做到消阴制魄，断识保神，如此方能跳出阴阳五行之外，不再为造化所拘。自杀这条道路永远也不可能给自己带来解脱，只会加深自己的罪业。”
听了庄周这番话，宁婉儿为自己没能自杀成功而感到庆幸。原本她以为人死了便一了百了，不会再感到痛苦，谁知道通过自杀而死的人死后非但无法解脱，反而会变得更痛苦。
宁婉儿庆幸地说：“没想到人的精神能够永世长存，我还以为人死后一切都不复存在了呢！还好我没有自杀成功……”
庄周道：“人生前没有解脱，死后亦不会解脱。”
宁婉儿惊讶地问：“人生前也能得到解脱吗？”
庄周回答：“当然，我所说的解脱，是指当下解脱。所谓当下解脱，是指不再为过去未来的事情而烦恼。哪怕我们还在肉身中，也可以拥有当下解脱。很多人认为解脱是在死后发生的事情，只有摆脱肉身的束缚才有可能获得解脱，其实不然。解脱只在当下得，我们当下不解脱，死后也不会解脱。时间和空间都是假象，真正存在的唯有当下。当我们把时间与空间中发生的一切当真，为自己的身体以及过去未来的事情而烦恼时，我们便丧失掉当下此刻了。丧失掉当下此刻，就等于丧失掉了道之爱；丧失掉道之爱，就等于丧失掉了平安、自由、喜悦；丧失掉了平安、自由、喜悦，心又如何能够得到解脱？太阳被乌云遮蔽，并不代表太阳不存在。时间和空间的假象将我们给包裹起来，并不代表我们没有解脱。事实上，我们一直都是解脱的，只因我们的心一直把时间和空间的假象当的解脱，是指当下解脱。所谓当下解脱，是指不再为过去未来的事情而烦恼。哪怕我们还在肉身中，也可以拥有当下解脱。很多人认为解脱是在死后发生的事情，只有摆脱肉身的束缚才有可能获得解脱，其实不然。解脱只在当下得，我们当下不解脱，死后也不会解脱。时间和空间都是假象，真正存在的唯有当下。当我们把时间与空间中发生的一切当真，为自己的身体以及过去未来的事情而烦恼时，我们便丧失掉当下此刻了。丧失掉当下此刻，就等于丧失掉了道之爱；丧失掉道之爱，就等于丧失掉了平安、自由、喜悦；丧失掉了平安、自由、喜悦，心又如何能够得到解脱？太阳被乌云遮蔽，并不代表太阳不存在。时间和空间的假象将我们给包裹起来，并不代表我们没有解脱。事实上，我们一直都是解脱的，只因我们的心一直把时间和空间的假象当真，心不断地跑去过去未来，为过去未来的事情而烦恼，所以才感到有束缚存在。若我们不再把时间和空间的假象当真，心能够一直安住于当下，又怎么可能会有烦恼？又怎么会不解脱？可即便我这么对人说，依然有很多人反驳我，只因这些人的头脑太过强大。头脑是不可能明白道是什么的，因为头脑着眼的是假象。头脑唯一想做的事情就是趋利避害，它又怎么会明白当下是什么呢？我们唯有放空自己的头脑，才能感受到当下的平安和自由。感受到当下的平安和自由，即是解脱。”
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