第16章 昌河之南第2/3段
耶律瓦峤回答：\"正是。\"
齐立昂不解地问道，\"契丹人是发源于东北辽河一带的鲜卑族后裔？怎么会与居于中原的汉族人同根同祖呢？\"
\"问得好！\"耶律瓦峤谈兴更浓，\"今天我就给你们好好上一课，让你们重新认识一下我宗族的显赫身世......\"他忍不住笑了起来，\"哈哈哈......，正所谓‘神不歆非类，民不祀非族’，你们只知我族是发端于辽河的东胡鲜卑族旁支，你们可知在上数几千年前，我们的始祖却是黄帝的子孙？\"
\"黄帝的子孙？\"齐立昂疑惑地问道，\"你们契丹怎么成了炎黄的子孙？\"
\"是的！\"耶律瓦峤重重地点了点头，\"一千年前，我契丹国文臣耶律俨编撰的《皇朝实录》中就阐明了我契丹乃黄帝之后裔......\"
\"等等！\"熊赳赳听出了问题，\"你们自己写的书，当然是想怎么写就怎么写了，这个不足为信！\"
耶律瓦峤的话再次被熊赳赳打断，但他并不生气，\"好！那我就从你们撰写的史书中找证据，《二十四史》中就有不少记载，让我好好想想...\"他思索了一下说道：\"一千四百年前，唐代房玄龄编撰的《晋书》中所写‘慕容鲜卑，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。’这难道不是证据吗？\"
\"有熊氏是黄帝的氏族啊！\"熊赳赳突然兴奋起来，\"我姓熊，是真正的黄帝后裔，熊者，熊熊烈火也。\"
耶律瓦峤听到这个胖子居然姓熊，不免多看了几眼，但他没有兴趣和这胡搅蛮缠的小子探讨熊氏的前世今生，\"一千五百年前，魏收编撰的《魏书》记载：‘昔黄帝有子二十五人，或内列诸侯，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。’明确提到黄帝的二儿子昌意以鲜卑为族名，而我契丹出自东胡鲜卑，昌意正是我契丹先祖。\"
耶律瓦峤又拿出了史书中的证据，齐立昂和熊赳赳都无言以对。两人对《二十四史》只是知其名不知其详，契丹遗族的这位宗主却能倒背如流，两人没有反驳的理由和底气，只好闭嘴不语。
耶律瓦峤见到两人的窘态，畅快淋漓地再次大笑，\"哈哈哈......，说你们无知，都是高看了你们，简直是愚蠢！我契丹和你们汉人只是同祖不同族。当年要不是念着这份情，我大契丹怎会在鼎盛时期，听信守臣的花言巧语与南兄签下‘封天契约’？哎呀，居然给你们说了这么多，要不是你们这些汉人无视我族的荣耀，固步自封只对自己的历史功绩沾沾自喜，我也不会讲这么多。这下你们明白了吧！中国不只是你们汉人的中国，也是我们契丹人的中国！\"
见到熊赳赳有点急又想驳斥，耶律瓦峤话锋一转，\"你们就不要再为谁才是大中央之国的命名争辩了，没有足够的知识储备，你连个有效的证据都拿不出来。我已经说过，我们契丹先祖本就是黄帝的后裔，与你们汉人本是一家人，就算是我先祖最早命名的‘大中央国’，于你们汉人来说，除了面子上过不去，还有什么值得你们争执得？等你们回去好好找找史料再来与我辩论一番吧！这个话题就此打住，我还是接着说回之前的事情，给你们讲讲南兄是如何害我们的吧！\"
听到他这样说，熊赳赳也只好闭上了嘴。虽然契丹这个民族已经消失在了历史的洪流里，但是他们作为中华民族的一部分是不容置疑的。
耶律瓦峤停顿了片刻，便开始娓娓道来，\"想我大契丹国先祖阿保机建国之时，何其威武，只是两百多年国运没落，真是一言难尽。那是在十二世纪初，金军侵犯我大辽，族中最后能够支撑起来的仅有大石林牙先祖，他胆识过人意志坚韧，凭一己之力，带着我族族众西撤，在中亚叶密立城登基称帝，号‘菊儿汗’，群臣又尊汉号为‘天佑皇帝的二儿子昌意以鲜卑为族名，而我契丹出自东胡鲜卑，昌意正是我契丹先祖。\"
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