第六十一章 十日时代第1/2段
<p>“大哥你咋了？”林立看到黄极很陶醉地杵在公园里，不禁问道。</p><p>黄极睁眼笑道：“没什么，我们回去吧。行医资格证的事，你尽快办好。”</p><p>“知道了。”</p><p>两人回到酒店，黄极对自己进行了化妆和肌肉缩水，拍了一张照片交给他，林立拿着照片，啧啧称奇，随后去联系办假证的。</p><p>待他回来时，正见到黄极专心致志地看着一本书山海经。</p><p>黄极不仅是看，还拿着笔在纸上画着什么。</p><p>林立走近一看，画纸上已勾勒着一长着鹰鸷脑袋，类人身体的怪物，说是怪物也不对，因为他还在其身上看到了炮管等金属结构，并且还手上冒出光矛。</p><p>“这是什么？”林立知道黄极大概在画山海经里的人物，毕竟山海经里动不动就人首蛇身，鸟兽人身什么的。</p><p>只是不知道，黄极为何画个机器人，太科幻了点吧？</p><p>黄极淡淡地说道：“神少昊。”</p><p>“啊？”林立指着仿佛鹰首机器人般的东西问道：“这是五帝之一？”</p><p>少昊他当然知道，白帝少昊。</p><p>怎料黄极摇头道：“首先没有五帝的概念，其次这是神少昊，不是帝少昊。”</p><p>林立一头雾水道：“有什么区别吗？”</p><p>神少昊、帝少昊，不都是少昊吗？</p><p>黄极凝视着自己画好的图，说道：“当然不一样，少昊二字的意思，是年轻的太阳神。他的尊号是什么你知道吗？”</p><p>林立回忆道：“高阳还是高清来着？”</p><p>“什么高清不要乱说话，帝颛顼号高阳，帝喾号高辛，帝少昊号青阳，而大禹号高密。”黄极说道。</p><p>林立点头道：“对对，青阳、高阳、高辛、高密”</p><p>黄极把山海经丢给他说道：“密的含义是避难所，人们在洪水来临时躲避在山上的地方，称为密，高乃崇高、至高的意思。大禹治水救苍生于水火，于是他的封地叫高密，意为至高的避难所。后来禹称帝，人们尊称他为帝高密，也就是至高的避难大帝的意思。”</p><p>“其他几位同理，辛字，是刑罚的意思。所以帝高辛”</p><p>林立举一反三道：“帝高辛，就是至高的刑罚大帝？也是在敬畏他的功绩？那帝高阳，就是至高的太阳大帝？这么说颛顼最有排面了”</p><p>“青字的最古含义是茂盛、朝气、年轻的样子，所以青阳就是指初升的太阳，朝阳的意思。”黄极凝重道。</p><p>少昊、颛顼、帝喾、大禹，其尊号分别正是：朝气蓬勃的太阳，至高无上的太阳，至高无上的刑罚，至高无上的避难所</p><p>林立仔细一想，还真是这样。</p><p>只是不知为何，黄极在说起这些先祖时，语气好严肃。</p><p>他不知道，黄极可以看出一段记载的真意。</p><p>很早的时候，黄极就可以从文字中，获得其出处。比如一个成语，为什么会成为成语，其来源是什么。</p><p>如今开启了信息过去态，他能感知地更精确了，历史记载的每一句话，他都不可能出现误解，可以清晰理解这句话代表了什么事件，以及事件的内容。</p><p>当然，那是理论上，黄极想把遥远过去的事，感知的纤毫毕现，以他现在的信息承受力还做不到。</p><p>最好的方式，其实就是从文物和文化中，追溯遥远过去的事件大略。</p><p>语言文字，是典型的传承信息，现本山海经，是根据明代山海经来的，明代山海经是根据晋代山海经来的，晋代山海经又是根据先秦山海经来的，先秦山海经又是根据禹书山海经来的，禹书山海经则是卒布九州，收集四方邦国零散的图画、传说、文字记录，汇编而成的。</p><p>而那些散碎的图画、传说、文字记录，则是各个邦国代代相传的，直指上古真实发生过的一些事件。</p><p>溯及以往，如果回溯一件物品的全部经历，黄极根本受不了。</p><p>可书本这东西，除了物品信息以外，还有文化信息。</p><p>任何一种语言文字，都包含无比丰富的信息，一个文明所有的文化几乎都在里面。</p><p>整本山海经，在他眼中根本不晦涩，每一个字的真意他都知道。</p><p>这是文化上的追溯，跟这个字是谁写的，谁印刷的，没有关系，那属于物品信息。</p><p>文字本身，就承载着代代相传的事件信息，它可以将一段神话逆演出最早的原型事件。</p><p>以黄极现在的信息承受力，虽不能如亲眼所见般全面，但也能从记载中获知大概。</p><p>黄极没想到，对上古记载最清晰无误，极少胡编乱造的文献，反而是被视为怪力乱神的山海经。</p><p>相比起来，所谓的尚书，百分之八十都是空想信息属于文学艺术作品</p><p>他想了解上古之事，自然不能去感知空想信息，当然得选择记事信息。</p><p>所以，黄极看了一整天的山海经，每一段字，他都要看好久，短则数十分钟，长则数小时！</p><p>以时间换取信息量，这样可以让他单位时间内所国代代相传的，直指上古真实发生过的一些事件。</p><p>溯及以往，如果回溯一件物品的全部经历，黄极根本受不了。</p><p>可书本这东西，除了物品信息以外，还有文化信息。</p><p>任何一种语言文字，都包含无比丰富的信息，一个文明所有的文化几乎都在里面。</p><p>整本山海经，在他眼中根本不晦涩，每一个字的真意他都知道。</p><p>这是文化上的追溯，跟这个字是谁写的，谁印刷的，没有关系，那属于物品信息。</p><p>文字本身，就承载着代代相传的事件信息，它可以将一段神话逆演出最早的原型事件。</p><p>以黄极现在的信息承受力，虽不能如亲眼所见般全面，但也能从记载中获知大概。</p><p>黄极没想到，对上古记载最清晰无误，极少胡编乱造的文献，反而是被视为怪力乱神的山海经。</p><p>相比起来，所谓的尚书，百分之八十都是空想信息属于文学艺术作品</p><p>他想了解上古之事，自然不能去感知空想信息，当然得选择记事信息。</p><p>所以，黄极看了一整天的山海经，每一段字，他都要看好久，短则数十分钟，长则数小时！</p><p>以时间换取信息量，这样可以让他单位时间内所收到的信息冲击较少，了解得更详细。</p><p>就比如西山经中“长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。”这句话，他就看了一个多小时，结合其他文献对于少昊图腾的描述，继而成功画出了神少昊的真实形象。</p><p>黄极说道：“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉。”</p><p>“林立，昊特指太阳神，少昊的含义和青阳差不多，指的是初生的太阳神，朝阳的太阳神。这个神国在东海之外，而住在里面的人，则被称为青阳氏。可在西山经中，少昊却出现在了极西流沙附近的长留山上，成为了西方白帝神少昊，是神也，主司反景，意思是他成了黄昏夕阳之神。”</p><p>林立一愣，这的确是两段完全相反的记载。</p><p>从朝阳变成了夕阳，从东海跑到了西山。</p><p>“为什么？”林立问道。</p><p>黄极说道：“这之间发生了非常复杂的事。总之颛顼绝地天通，过程中驱逐了少昊国，并把生活在神国里的青阳氏族，从东海赶到了西方。”</p><p>“颛顼灭了少昊？他俩不是亲戚吗？”林立愕然道。</p><p>黄极摇头道：“怎么会是亲戚呢？”</p><p>这俩连物种都不一样。</p><p>林立急道：“少昊帝，姓姬名挚。邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。这我还是知道的，大约在齐鲁省市地区，是黄帝的长子。”</p><p>黄极十分淡定道：“啊你说的是晋朝帝王世纪持有的观点，纯粹编的。原文是：少昊帝，名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节，黄帝时有大星如虹，下流华渚，女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。”</p><p>“我可以明确告诉你，这段记载是文学艺术作品。同样的意淫之作，还有汉代的：少昊帝曰清。清者，黄帝之子清阳也，名挚，土生金，故为金德，天下号曰金天氏。这俩套描述有多么牵强附会你看不出来吗？”</p><p>“史记说少昊的母亲是嫘祖，帝王世纪说他母亲是女节。隔了几百年，连妈都换了！”</p><p>“史记中的记载，最远可以信任到夏朝，而更早之前的记载，全部是来源于尚书，尚书早就失传了，汉代被人口述出来的版本，大多数是编的。”</p><p>“我甚至可以告诉你，连大禹都不太懂上古之事，所以汉朝人懂个屁的上古！”</p><p>黄极看着自己画的纸，所谓的神少昊，压根就不是个人，没妈！</p><p>他跟黄帝也没有关系，他仅仅是
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