第四十七章干你娘的,狗汉奸!第1/2段
“孰为仁?”
“子曰:苟志于仁矣,无恶也。”
“通常我们说的“仁”,就是无恶!”
“为了养成仁德,那就不会去做坏事,即不会犯上作乱、为非作恶,也不会骄奢淫逸、随心所欲。众所周知的“己所不欲,勿施于人”,就是这么个道理!”
“当然,要做一个有仁德的人,也并不是以上那么简单!”
“子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”
“不仅要孝顺父母、敬爱兄长,做事也要谨慎、说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。这样做了以后,如果还有精力,还要学习文化知识。”
......
“哈......”
程处弼疲惫不堪地打着哈欠,撑在几案上,两眼无神地张望着书本上面的文字。
刘伯庄,是个牛人,他知道,《文思博要》、《文馆词林》、《史记音义》等许多书都参与过编纂。
但就是太死板了,不知道活用,不然也不会一辈子,只能做个学士。而且,教书方式也死,和一些大学老师一样,按着书上念。说白了,就是腐儒一枚。
本来昨天晚上弄出高度酒,一开心和老爷子程咬金、二哥程处亮三个酒鬼,喝到了大半夜,今天一早起,就有些疲倦。
再加上听着这些个念经似的照搬话,如同催眠曲一般,就更加昏昏欲睡。
教室里面的其他纨绔也差不多,也是一个个东倒西歪,强打着精神,不让自己闭上眼。
如果不是家里硬逼着,如果不是这老家伙手上有李二陛下御赐的戒尺,谁会愿意这样,早在长安城里浪荡去了。
......
“以上,老夫所述,是个人之“仁”,现在,老夫继续说起,国家之“仁”!”
刘伯庄宛如后世大学教授一般,陶醉在自己的精神世界之中,也不管有没有人听,继续念道。
如果不是李二陛下所命,他也不愿意来弘文馆上课,就和对牛弹琴一般,和国子监的学生一比,天差地别!
“子曰:“能行五者于天下为仁矣,恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
“意思就是说,能够处处实行五种品德,就是仁者。庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠,庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”
“想我大唐便是如此!”
“天朝上国,庄重威仪,宽厚礼让,仁德弘扬,这才使得四夷皆服,八方来陛下所命,他也不愿意来弘文馆上课,就和对牛弹琴一般,和国子监的学生一比,天差地别!
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