第337章 每个人的善和恶 中第3/3段
“别---别把他扔下，耶鲁巴伯！把尼布扔在这里，他会死的！救救他，救救他啊！”
然后他听见了轰鸣的水声。十几里外的干枯河道的上游涨满了水，如同沙漠中流过的大河一样，在雨季再一次旁逸斜出。泥巴色的河水，夹杂着银白色的泡沫，像一条沙色大蛇一样从河床的一次轰然喷射过来。众人躲闪不迭，不少人都倒在了泥泞里，挣扎不起来。等好容易爬起来，又被卷过来的土块石头块大木头根子一类的东西打中了脑袋或者四肢。
夜色下，河水更汹涌了，如同它的名字底格里斯（“激流”的意思）一样，湍流着打着漩涡的把河床之上一起能卷走的都卷走了。想打劫那波王子的兵匪和流民们，刚趁乱要把王子的仪仗家伙式都搬起来，也被突然冲下来的大水追上了。兵匪、神官和村民，以及王子的仪仗、宝物都在大水下或浮或载。这些人和东西，顺带着，又把努力想扑腾出来的人狠狠拍在岸边。
远处还想过来增援的神官外围，见这样大的水，也都做了鸟兽散。
第二天，大水退回了主河道，村子边的旧河道上只余下潺潺细流。一个刚才没有跑远的神官，见着这里水退了泰半，也没人了，才敢偷偷跑回来。他拉着一辆骡子大车，一看就是来打扫“战场”的。虽然早上太阳才刚出来，可是很快就晒得人冒汗了。这个神官哗啦着自己的瓜皮发型下满是油汗的脸，在地上翻捡财物。可惜这次泄洪实在太突然、水流又大，能找的可以换点钱的，就只剩下了两个全身泥泞的“俘虏”。一个是那波王子。另外一个，是个插在河床边的淤泥里、脸上烂叽叽看不出模样的男人。于是，瓜皮头神官就把那波王子和泥巴沟里趴着的家伙，擦洗了几把，再扶上他赶来的骡子车上，准备自己卖了人口得好处。
没想到，天作巧合，把那波王子和大胡子都拉到了一起，又在路上遇到了掳掠人口的楠楠特家的家丁们。
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关于伊甸园和两条大河----摘自《圣地资讯》
伊甸的位置至今仍是一个谜，在古今地图中都无法按圣经上所记载的条件，定出它的位置来，也许那是一个在大洪水毁灭前的地区，地形地物必然都会有所改变。在创世记第二章十至十四节中，列举了七个地名，其中包括：今日伊拉克国中的幼发拉底河，和幼发拉底河东边的底格里斯河。两河的源头都是亚拉腊地，都是向东南方流入波斯湾，此两大河之间之地即是一般称之为两河流域，或者是美索不达米亚平原，圣经中则称为米所波大米。其下游则是示拿地，中段是亚述，上游则是亚兰。
依照传统的说法，《TheMoodyAtsofBiblends》一书对伊甸园的位置有两个不同的建议，其一是北方的乌拉图地区，另一是南部的苏美地区。前者位于亚腊拉山之西，区内是四条河流的源头，各名为幼发拉底河，底格里斯河，AraxesRiver(向东流入里海)，ChorukRiver(向北流入黑海)。后者，即是示拿或苏美地区，位于波斯湾的北端，是四条河流的入海处，各名叫幼发拉底河，底格里斯河，KarunRiver(发源于撒格罗山脉，流入波斯湾)，KerkhaRiver(发源于撒格罗山脉，消失在底格里斯河以东的平原中)。第四条也可能是新发现的科威特古水道。究竟何者是伊甸的正确位置，仍有待专家们的努力。
圣经-创世纪第2章:第8小节：“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里，有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道，第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉的，第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的，第三道河名叫希底结，流在亚述的东边，第四道河就是伯拉河，耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”
圣经-创世纪第3章:第23小节：“耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土，于是把他赶出去了，又在伊甸园的东边安设吉鲁博，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。”
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