第207章 无法确定第2/2段
“这罗盘这东西，很少有拿来坚定的，所以我们知晓的知识也是特别的少。”</p>
“可不是嘛！而且这东西就算是现代也有，完全没有必要去仿！”</p>
“我们在这方面的知识都挺薄弱的，没有办法给你一个准确的结果，但是这个一定是非常有价值的！”</p>
三人见许乐的表情不好，赶忙开口解释了起来，许乐只是淡淡的点了点头。</p>
好一会儿才开口说道：“这东西古来有之，只不过是一点一点的发展起来的。传说在黄帝大战蚩尤的时候便是借住了指南战车的帮助。</p>
战国时期的司南是罗盘的祖先，也是有明确的图文记载的，你们刚刚也说了这东西，众所周知。</p>
东汉王充在他的《论衡.是应篇》中曾说：“司南之杓，投之于地，其抵指南。”从战国、秦汉、六朝以至于随堂的古籍中，都有不少的司南的记载。</p>
后来民间老百姓常用薄铁片剪成鱼形，鱼的腹部略下凹一点，像是一只小船。磁化后浮在水面上，鱼片就能指南北。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到过这种指南鱼，当时人们应该就是当他是一个游戏吧！</p>
北宋时，曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法：“用薄铁叶剪裁，长二寸，阔五分，首尾锐如鱼型，置炭火中烧之，侯通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时，置水碗于无风处平放，鱼在水面，令浮，其首常向午也。”</p>
还有一种游戏，在明朝之前存在。把铁片磁化后做成乌龟形，乌龟腹中有支点。</p>
北宋的科学家沈括在《梦溪笔谈》离记载了四种指南针装置方法。第一中是水浮法，就是将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以指示方向。</p>
第二是碗唇旋定法，就是将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。第三种是指甲旋定法，把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。</p>
第四种是缕悬法，是在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。</p>
沈括还对四种方法做了比较，他指出，水浮法的最大缺点，水面容易晃动影响测量结果。</p>
碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵活，但容易掉落。沈括比较推崇的是缕悬法，他认为这是比较理想而又切实可行的方法。</p>
沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。</p>
成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上关于使用指南针最早的记载。</p>
文中指出，当时只在日月星辰见不到的时候才使用指南针，可见当时刚开始使用指南针，使用还不熟练。二十几年后，许兢的《宣和奉使高丽图经》也有类似的记载：“惟视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。”</p>
南宋时，曾三异在《因话录》中记载：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。</p>
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