43·不存在的独善其身第1/2段
我很享受所在社会的稳定，这是几代人用血与汗换来的，但长期稳定也不可避免的带来了一些问题，其中便包括个人信仰的缺失，虽说教育上一直都很重视，但有些东西总需要亲身经历的。
我并没有坚定不移的信仰，因为我的生活里似乎并不需要，我事实上异常自私，这种自私甚至表现在对下一代的态度上，我没有孩子，并非不能要，而是不想要，可怕的是，原因仅仅只是怕麻烦。
就像自然界中的两种生存模式，在资源一定的情况下，一是像昆虫、大部分鱼类、老鼠、大部分植物一样，通过产生数量巨大而质量较低的后代以保证种族存续，二是像大型哺乳类动物一样，产生数量较少而质量较高的后代，以获得在未来未知的环境变化中生存的可能性。
第一种生存模式一般存在于现有生存环境恶劣的生物群中，像蝗虫，在一只蝗虫数以万计的虫卵中只要有一枚成功孵化长大产卵就能保证种群的繁衍，在恶劣环境下，高数量带来的收益远远大于高质量；同样的，如果现有环境优良，高数量便会对种群带来灭顶之灾，这时低数量高质量后代的优势便体现出来了。
人类的思维似乎从来没有逃离过自然生物属性，所有的哲理都变形于人类作为生物的生存策略。
父母所处的稳定优良环境会促使父母偏向于产生高质量低数量的后代，而进化又同时存在着巨大的局限性——父母只能按照上述的模式一直执行下去，即环境越好，后代数量越少，初始质量越高，哪怕开始变得极端，极端到数量为零，初始质量高到等同于上一代也就是父母本身。
当然，人类文明是存在社会属性的，这种社会性问题自然会通过教育等手段得到解决。但个体的自私性难免有着不小程度上的保留。
世界变得危机四伏，我想做什么？我又能做什么？
信仰，也许就是在个体深刻体会到自己的渺小与无力之后，还依旧渴望着拯救民族，拯救世界，拯救自己。
信仰着，而不是举手之劳。
我想要独善其身，我只可能独善其身，我并没有信仰。
我握住她那已经冰冷苍白的手，我没有想到事情会如此严重，所有的事情都太过不可思议，作为一个思想已经固定的成年人，我很难真正相信，直到它确实发生在我的身上。
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