第三十六章：现实崩塌效应第2/3段
愈合的能力，可以清除掉这种侵蚀，但是多元宇宙的愈合速度太慢了，一旦这种侵蚀到达某个临界点，那么随之而来的就是连锁性的崩坏，这就是现实基准崩坏了，是远超过所谓低纬度侵蚀，甚至是永夜之类的最恐怖，最终末情景，所以你知道吗？搞笑暴走才可以凌驾于永夜之上，号称最恐怖的浩劫灾难，其原因就在于基准现实崩坏了。”
“一旦到了那时，搞笑之力最富集的地方，所产生的荒诞现象也就越是明显，直到这荒诞的场景彻底替换现实世界，那时，身在其中的一切生灵，将会经历你曾经所做过的最不可思议，最荒诞，最不可名状的噩梦，而且是永生不死的持续性经历，求生不得，求死不能，永远都不得解脱，而且这被替换的区域还会向着周边扩散，最终直到吞没整个多元宇宙为止，而这就是搞笑暴走隐藏在恶搞与笑话下的恐怖真相了，所以你知道了吗？为什么我会对搞笑之力如此的警惕与抗拒了，因为这压根就不该是由知性生命所能够掌控的力量。”
杨烈确实是有些被吓到了，张好焕所描述的这一切确实是比什么死亡啊，侵蚀啊，扭曲啊之类更加恐怖，杨烈就小心翼翼的看了一眼周围的那些东西，他就问道：“所以它们……”
“嗯，它们随着搞笑之力的富集，随着搞笑之物的扩散，确实是正在恢复它们原本的本质，这一点我刚刚就告诉你了。”张好焕直言不讳的说道，然后他想了想道：“所以，你是真觉得，那些对去吧，皮卡丘恨之入骨的人们，他们真的仅仅只是因为丢了脸面，曾经被恶搞过吗？不，那是因为他们作为多元宇宙内的知性生命，在接触到了虚无之力的时候，就本能的产生了巨大恐怖感，以及本能的想要彻底消灭这虚无之力的载体具现啊，说起来，对搞笑之力认识最为深刻的，其实反倒是去死去死团的诸多分支，比如其中一个名叫作者的分支，他们既深深恐惧着搞笑之力，却又将搞笑之力当成了他们的最终追求，只是搞笑之力是他们最终追求的另一种表现形式罢了。”
说到去死去死团，杨烈顿时就来了兴趣，他立刻就问道：“这个作者又是做什么的？他们的最终追求又是什么？”
张好焕就不得不继续解释道：“作者这个分支是类似于真实的历史组织一样，几乎属于无害的中立型去死去死团分支，虽然也搞过大新闻，但是好歹不会动不动就想要毁灭多元宇宙，这个分支的主要思想是，我们的现实世界其实只是一本书，一本由某个作者创造出来的文学作品，或者类似的东西，但这并不意味着我们的世界就是虚幻的，在作者这个组织的认知中，我们的世界是由叙事，时间，空间，这三者所组成，其中时间与空间构成了我们这个宇宙的载体，而叙事则构成了莪们这个世界的因果与知性，这三者组成了基准现实，而在高于我们一切存在之上，连内宇宙终极，甚至是传说中的超脱都无法感知到的更高次元，有着一个冥冥之中的伟大存在，这个伟大存在掌握了我们这个世界的叙事领域，你可以将这个叙事领域想象成终极命运，不可违逆的，囊括一切的终极决定权。”
“在作者组织的构想中，这个伟大存在，及其存在的次元，被称之为超形而上，在绝大多数的情况下，超形而上仅仅只是一种存在概念，祂既是存在着的，又是不存在着的，祂不会对我们这个世界除了叙事以外有任何的反应，但是一旦某种情况发生，那么这个超形而上就会彻底毁灭我们这个世界，在作者组织的理念中，就是作者销毁了这个世界，不写了，不创作了，太监了的意思。”
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