第四十二章 行路还是难第2/2段

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  不过区区土人,我大唐子民只需要区区小手段,自然轻松收服,哪怕他是一个和尚,也能收获一大票金银和小姐姐,更不要说自己了。

  不少见过观云僧和李南的大唐人,听到他们的故事之后都不可控制陷入了自己化身龙傲天的yy来。

  如果他们知道里面蕴含了不少人命的实情和女团的艰难,不知该作何感想。

  于是李南他们就兵来将挡水来土掩,好奇窥视者就置之不理或者让沙弥尼持刀恐吓回去,兵丁上来盘问要不就是和尚出示度牒和戒牒,官员来了就放低姿态,还是由和尚出面解决。

  有人问到李南,李南就做出一副贵人模样,随手让药娘扔了几个铜钱过去,甚至还跟游学的士子和某个姓邹的官员吟诗唱和几首。凡是听到的人都赞叹不已,纷纷表示李郎君大才,此等好诗,若是在长安或者神都洛阳,早就一时纸贵尔,同时对于李南护送和尚一路的高义表示了钦佩。

  而女团的小姐姐们,还为某几位自称信佛的官员和士子表演了一下尚未成型的《千手观音》,很是晃花了一些人的眼睛和收获了对方家眷的不屑和羡慕。

  在大唐的时尚界,平康坊的小姐姐和音声人们(大唐称除了宫中表演歌舞的小姐姐外所有民间歌舞伎的统称)一直都站在前沿的,她们的衣着一边被大唐的妇人们痛骂,一边又是悄悄做来学的。

  最烦的还是那些游学的士子,打又不好打,赶又不好赶,登徒子一样的跟在女团身后,动不动出现小姐姐面前摆着pose,或是吟诗、或是舞剑,或是佯装醉酒做风流狂生状,多以讨论佛法增进学问为名,目光却直勾勾地看着女团里面的小姐姐们,雄性荷尔蒙十分勃发。

  这些士子多少都有点来历,家里又有钱,大多属于继承家业无望,读书又一般,借着游学的名头满天下乱窜顺便求机会自己找出路的,跟西方那些贵族次子自称骑士满天下游历找主君一样一样的。

  这帮游学的士子不仅有闲有一定地位,还有一定名气,年少多金又多jing,简直就是好奇心和荷尔蒙最旺盛的年轻人,看到了女团,自然很快就凑了上来。

  游学的士子大多不穷,书童老仆脚夫随行是标配,不少人还有家将侍女跟随。他们骑着高头大马一路高歌而行,甚至仆人都有马骑,背后还跟着两匹马拉的马车供自己休息。午餐的时候还有仆人拉起绢布做成的布障防止路人窥视,很有些少年纵马天下游的风流士子气度。

  比起旁边连帐篷都散发着牛皮的腥膻味道的南音女团,士子们的生活不知道好了多少。

  而女团的小姐姐们又不像大唐女人那样保守,有人给她们作诗或者送东西也就笑嘻嘻地收下,顺便丢一大捆秋天的菠菜过去,在对方色与魂授的神情中笑得花枝乱颤波涛汹涌。

  这就给女团的管理带来了不小的麻烦。

  没粉丝不行,粉丝跟团员太靠近耽误业务,女团现在又没有成型,生怕露馅儿的李南和春十三娘不知道强调了多少次了,女团的小姐姐们虽然也是拒绝接受对方的礼物,但是依然挡不住士子们的热情,有几名士子依然跟在女团身后,说是要入蜀看看蜀地风土人情,文华风流。

  不过这也不是一点好处没有,至少他们的人设立住了还少了不少盘问。

  比如驿站的兵丁们带着怀疑地目光看着女团众人的时候,还不等李南或者观云僧出面,几名士子就会走上前去,将兵丁骂出狗脑子来,蜀中高士和名僧传佛的队伍,也是汝这等狗才能质疑的?郎君吾姓崔,祖籍清河崔氏,汝要不要也查查吾之过所路引?

  此时的五姓七望虽然已经式微,但是对付一般兵丁也是高不可攀的人物,有的时候甚至不要他们自己出面,就派遣一个老仆先去前面打点,李南他们的路程就变得顺畅无比,甚至有几次还能住在驿站里。

  而且在听说女团缺少古琴伴奏之后,某个前往长沙求学,琴剑游天下的士子当即把自己不怎么用的一张古琴送给团里,在分别的时候送了一本琴谱,同时表示说等到他从长沙某个书院求学归来之后,一定会去蜀中看女团小姐姐们表演。

  也是算是有利有弊吧,看着跟着女团一起入蜀,跟着李南等人越来越熟稔的士子们,心中涌起了一股明悟。

  没有铁杆粉丝大力支持的女团算不得一个成功的女团!这也是女团的必由之路。

  日逐香车入蜀中,东风斜揭罩纱轻,慢回娇眼笑盈盈。

  消息未通何计是,便须佯醉且徐行,依稀闻到太狂生!

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