第一一六五章 大劫起，灵山乱第1/4段
雷音宝刹，三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎贵宾。
高空之上，四十二道白虹南北通连，庆云萦绕，香雾袅袅，不时有那神仙自白虹降下灵山，诸佛菩萨便齐齐行礼。
何邪来的时候，所遇便是如此情形。
除了佛祖多看了何邪两眼，似乎察觉到一丝违和，其余佛陀菩萨全都没有看出镇元大仙竟换了面孔，换了灵魂。
镇元子既然号称地仙之祖，其位自与佛祖、玉帝相当。
少倾，佛祖、玉帝、何邪还有王母四人各据一方，遥遥相对，座下诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众口中山呼三声“我佛”，如来捻指微笑，莲台宝灯点燃，一个巨大宝盆缓缓在虚空旋转，落于大殿中间，盆中瓜果奇香扑鼻。
随着如来一番开场白，十大弟子开始相继做偈，又有福禄寿三星献诗，迦叶阿难唱礼，诸菩萨诵经，如是之后，众人齐齐请如来佛祖微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲三乘妙典，五蕴楞严。
彼时天龙围绕，花雨缤纷，整个雷音寺天花乱坠，好不热闹。
就在如来阐述至妙佛理之时，金蝉子突然起身，合十口称“师尊容禀”，却是不等如来允许，便自顾自娓娓道来。
“师尊，弟子有一言，如鲠在喉，不吐不快。”
“遥想当年，接引、准提两位教主发大宏愿，立西方教，创大乘佛法，立志度尽苍生，共创彼岸，如此我佛门才得以兴盛。”
“但如今，我沙门中人修行，却只顾断绝自身烦恼，灭绝个人生死，修小乘佛法，求自身解脱，不但违背了昔年二位教主立教初衷，更是致使当今四大部洲民风凋零，众生贪淫乐祸，多杀多恶！”
“师尊，此间一切种种，皆因我西方教修小乘佛法所致，如此恶果，乃生杀劫！倾天之祸，就在眼前！弟子恳请师尊，复昔年二位教主之志，立大乘佛法为基，不渡苍生，誓不成佛！”
随着金蝉子渐渐表明意思，所有人的脸色都变了。
不同的是，有人面露愤怒恐慌，有人神色振奋期待，还有的人玩味嘲讽，不足而一。
“孽障，住口！”如来再好脾气，也不禁怫然不悦。
小乘佛法是他化胡后一手推动的，也是他做佛祖最大的功绩，金蝉子在这样一个隆重的场合抨击小乘佛法，根本就是在当众质疑他领导西方教的能力和合法性！
最恶毒的是，金蝉子身为他的亲传弟子，却把当今大劫来临前的乱象，众生凄惨的原因，全部推到他头上，其心可诛！
当今妖魔横行，是谁造成的？
还不是昔年接引、准提二位教主生冷不忌，大肆招收所致？
西方教风气奢靡，不再以度尽苍生为己任，是谁的错？
自燃灯、多宝二位佛祖开始，大家都在追求香火，功德，根本没人再提度尽苍生的事情了。那时的灵山因为接引教主圆寂，准提教主出走而人心惶惶，连菩萨都很茫然，不知道该何去何从，教义更是一片混乱。
是他化胡西来，再次确立了教义，指明了方向，这才有了佛门今日之中兴。
但不可否认的是，也是他在决意重整西方教上下的不正风气，杜绝妖族以血肉为食的现象之后，才被天道抓住机会，发动大劫，这才有了佛门三派对立的局面。
可这场大劫的因果，怎能推到他身上？
他岂能承担得起这么大的因果？
一旦让金蝉子这种论调坐实，那他的因果之劫，只怕立刻就会发作！
金蝉子及其身后的人，不但想要推翻他的教义，还要让他这个佛祖，因果缠身！
更让佛祖担忧的是，盂兰盆会乃是可以媲美蟠桃宴的三界顶级盛宴，金蝉子选择在这种场合，先是遮蔽天机，让他生不出半点感应，然后毫无预兆向他发难，他几乎可以肯定，这一因为接引教主圆寂，准提教主出走而人心惶惶，连菩萨都很茫然，不知道该何去何从，教义更是一片混乱。
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