第一一六五章 大劫起,灵山乱第1/4段

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  雷音宝刹,三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境,娑罗双林之下接迎贵宾。

  高空之上,四十二道白虹南北通连,庆云萦绕,香雾袅袅,不时有那神仙自白虹降下灵山,诸佛菩萨便齐齐行礼。

  何邪来的时候,所遇便是如此情形。

  除了佛祖多看了何邪两眼,似乎察觉到一丝违和,其余佛陀菩萨全都没有看出镇元大仙竟换了面孔,换了灵魂。

  镇元子既然号称地仙之祖,其位自与佛祖、玉帝相当。

  少倾,佛祖、玉帝、何邪还有王母四人各据一方,遥遥相对,座下诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众口中山呼三声“我佛”,如来捻指微笑,莲台宝灯点燃,一个巨大宝盆缓缓在虚空旋转,落于大殿中间,盆中瓜果奇香扑鼻。

  随着如来一番开场白,十大弟子开始相继做偈,又有福禄寿三星献诗,迦叶阿难唱礼,诸菩萨诵经,如是之后,众人齐齐请如来佛祖微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲三乘妙典,五蕴楞严。

  彼时天龙围绕,花雨缤纷,整个雷音寺天花乱坠,好不热闹。

  就在如来阐述至妙佛理之时,金蝉子突然起身,合十口称“师尊容禀”,却是不等如来允许,便自顾自娓娓道来。

  “师尊,弟子有一言,如鲠在喉,不吐不快。”

  “遥想当年,接引、准提两位教主发大宏愿,立西方教,创大乘佛法,立志度尽苍生,共创彼岸,如此我佛门才得以兴盛。”

  “但如今,我沙门中人修行,却只顾断绝自身烦恼,灭绝个人生死,修小乘佛法,求自身解脱,不但违背了昔年二位教主立教初衷,更是致使当今四大部洲民风凋零,众生贪淫乐祸,多杀多恶!”

  “师尊,此间一切种种,皆因我西方教修小乘佛法所致,如此恶果,乃生杀劫!倾天之祸,就在眼前!弟子恳请师尊,复昔年二位教主之志,立大乘佛法为基,不渡苍生,誓不成佛!”

  随着金蝉子渐渐表明意思,所有人的脸色都变了。

  不同的是,有人面露愤怒恐慌,有人神色振奋期待,还有的人玩味嘲讽,不足而一。

  “孽障,住口!”如来再好脾气,也不禁怫然不悦。

  小乘佛法是他化胡后一手推动的,也是他做佛祖最大的功绩,金蝉子在这样一个隆重的场合抨击小乘佛法,根本就是在当众质疑他领导西方教的能力和合法性!

  最恶毒的是,金蝉子身为他的亲传弟子,却把当今大劫来临前的乱象,众生凄惨的原因,全部推到他头上,其心可诛!

  当今妖魔横行,是谁造成的?

  还不是昔年接引、准提二位教主生冷不忌,大肆招收所致?

  西方教风气奢靡,不再以度尽苍生为己任,是谁的错?

  自燃灯、多宝二位佛祖开始,大家都在追求香火,功德,根本没人再提度尽苍生的事情了。那时的灵山因为接引教主圆寂,准提教主出走而人心惶惶,连菩萨都很茫然,不知道该何去何从,教义更是一片混乱。

  是他化胡西来,再次确立了教义,指明了方向,这才有了佛门今日之中兴。

  但不可否认的是,也是他在决意重整西方教上下的不正风气,杜绝妖族以血肉为食的现象之后,才被天道抓住机会,发动大劫,这才有了佛门三派对立的局面。

  可这场大劫的因果,怎能推到他身上?

  他岂能承担得起这么大的因果?

  一旦让金蝉子这种论调坐实,那他的因果之劫,只怕立刻就会发作!

  金蝉子及其身后的人,不但想要推翻他的教义,还要让他这个佛祖,因果缠身!

  更让佛祖担忧的是,盂兰盆会乃是可以媲美蟠桃宴的三界顶级盛宴,金蝉子选择在这种场合,先是遮蔽天机,让他生不出半点感应,然后毫无预兆向他发难,他几乎可以肯定,这一因为接引教主圆寂,准提教主出走而人心惶惶,连菩萨都很茫然,不知道该何去何从,教义更是一片混乱。


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