第135章 焚书坑儒第2/2段
公元前212年，秦始皇为追求永生，开始招揽各方术士钻研求仙之术。而方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。
秦始皇知道后大怒，故而迁怒于术士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
而在当时还有一本《道经》，而非老子的那本《道德经》。此书更是将《连山》中的封魔阵简化为了一段流传至今的十六字真言，用来让术士们压制自己的心魔。
查文斌道：“这十六字便是‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。’只可惜，这十六字真言只能对一般的修行者有作用，因为彼时的术士们想借秦始皇来传道于天下。但那二人的丑事败露后，始皇却恼羞成怒，认为这些术士们是在耍弄自己。于是，先焚道经，后坑方士。
而当时的文献全都是歌颂三皇五帝的，丞相李斯则借机拍秦始皇的马屁，说他“功高三皇，德迈五帝”，所以要用自己的治世观念代替上古圣王的治世思想，让秦始皇废除秦朝之前的所有实用典籍，于是一场焚书坑儒的浩劫在李斯的手中开始了。
现在，由封魔阵简化的十六字真言虽然还在，但是真正的封魔阵连同《连山》一经书从此消失了。”
查文斌继续说道：“修道者是这样，为国君者也是这样，秦始皇一统六国之后，他的王座是建立在数以百万千万的亡魂之下的。在求仙遥遥无期后，他又害怕自己被那些亡魂索命复仇。
于是他就他打造了天子信玺，又称鬼玺，以号令天下亡灵。而天子信玺之所以能号令天下亡灵，就是因为这枚玉玺上刻着封魔阵。而古书记载，要进封魔阵，必过生死门，郭老应该能认得这门上的‘生死’二字，用的乃是虫鸟篆体，这种文字只流传于秦国，断然不可能被后世的草原民族学得，唯一的办法便是照着那玉玺上的封魔阵依葫芦画瓢。”
老郭道：“那这脚印……”
“生死门，从死门入，往前是生，往后是死。所以无论发生什么，只要过了这道门便只能往前走，不能后退半步。所以，我不得不保证他们的安全，这几位都是我过命的交情。”
大尾巴松了口气道：“那看来查先生是懂这古怪阵法的。”
“我说过，封魔阵已经失传，我和你们一样是第一次见。这种阵法的用处在远古神话里只用来困住一些传说中的魔王，我真的不知道，那些人为何会把这阵法搬进这十万大山里。”
超子听他讲了那么多后，怯怯的问道：“文斌哥，那我们，到底进，还是不进？”
“我进，你们别进。”查文斌稳住他们道：“这个地方九死才会有一生，而且对你们而言没有半点好处，但若我真的闯阵成功却是有千万的妙处。”
卓雄道：“你是说，用这个去除你的心魔？”
查文斌点头道：“那个烊烔渊的梦已经跟了我这么多年，这是一个绝好的机会，若真如钭妃托梦所言，它是我的心魔，我便可去试着闯一闯……”
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