第十七章（阳朔四年）之二第1/2段
九月初的长安，天空明净而高远，绿草仍茵，王莽与刘歆策马来到郊外，一路上言笑晏晏，在一条清溪边停下，栓了马，沿着小溪散步谈心。
“未曾想到，我日日读诵的经书之中竟有如是文辞错漏之处，惭愧惭愧，子俊兄，幸得良师益友若汝，请受在下一拜！”
“诶！不敢不敢，不过随家父校理群书，有阅书之便而已，不少字句尚未定论，这些先秦经书先前或佚失于民间、或秘藏于皇宫，少有人知，使圣言蒙尘，甚是可惜，此次校勘，我欲通达其旨，扬圣人之本意，广传于民，使元元皆获其利。”
“壮哉！子俊兄此愿，我定倾力相助！”王莽激动地前跨一步，面向刘歆，拱手道：“今闻子俊兄继承绝学，普惠于民之志，心中快意难言！”
“此志我亦少与人说。”刘歆笑道：“实不相瞒，我常觉今人对经书的释义过于琐碎繁言，附会上意，又与谶纬合流，难通其大旨，不若立足其文意而已。”
“哦？这么说，子俊兄不认可谶纬之学吗？”
“并非如此，人天互感，确可从精微之象中推出时局之变，但人多无此智能，又常以一己之见妄言天意，实在谬矣。”
“哦……”王莽颦眉细思道：“子俊兄所言，我亦有感。”又道：“常闻子俊兄研习《易经》，愿详闻！”
“《易经》奥妙无穷，我学习多年也只略有感悟而已，姑且彼此切磋一下。”刘歆笑道：“大道相通，人天互感，而《易经》乃圣人通天地之大道所得，易学术数与礼乐、律历、天文、五行等无不相通，故可举一隅而反三隅。再者天道周而复始，譬如日、月交食，皆可推步。”
“若日月交食可推算而得，天下灾异是否皆有推算之法？若得此法，岂不能预知灾异而防之？”
“虽是此理，然世间灾异天象有示，古往今来多少智士推之测之，纵有言准，若君主不明亦无用也。”
王莽听完，不禁哀叹：“本想若得此法，便可救元元于灾之未发。近年来，天威盛怒，灾不悯人，死伤甚众，普天之下能如你我这样闲谈漫步于清溪绿树之间者能有几人？若能知灾于未发，或可保全细民性命。”
“巨君长于玉砌之堂，而能心系草野之忧，实为难得！”
“我非生来便长于玉砌之堂中。”王莽笑道，又言：“且曾游历于乡野之间，供职于大司马府中，亲眼所睹世间乱象，譬如天灾之后，上虽普施仁法，下有中饱私囊，令元元难沐皇恩，不解圣意，儿女良田，常贱卖于豪富。富者宅中可跑马，贫者无地以立锥。置奴婢与牛马同栏，使细民兴盗贼之业。”
“巨君果然眼界非俗！”刘歆叹道，又问：“说到大司马府，宫中所传令伯父薨殂之前特嘱皇上莫传大司马之位于令叔父——可是实有？”
“确是实有。伯父向恶叔父们行住奢靡，纵乐恣肆，故有此言，只是子俊兄切莫传此言与他人，我本不应言叔父之过。”
“恩恩，言止于此。”刘歆点头，又道：“实在罪过，我曾于令伯父有些偏见，可惜不能当面赎罪了。”
“子俊兄，当年的确……”
“不提不提了。”刘歆知道王莽又想起数年前王凤不许他任侍中一事：“那事本与你无关，何司马府中，亲眼所睹世间乱象，譬如天灾之后，上虽普施仁法，下有中饱私囊，令元元难沐皇恩，不解圣意，儿女良田，常贱卖于豪富。富者宅中可跑马，贫者无地以立锥。置奴婢与牛马同栏，使细民兴盗贼之业。”
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