第062章 佛门至宝，圣衣袈裟第2/2段
“我观法师是佛门圣子，特有一佛缘赠与法师，此佛缘是我灵台寺传下，后来灵台寺破灭，我受灵台寺主持所托携带佛缘来到祖洲。”
“此佛缘，是一场大难之事，也是一场大幸之事。”
“灵台寺秘传，上古年间，佛门大兴，气运朝西有一山，唤名灵山，灵山之上有大雷音寺，藏无上秘宝，上古佛门大能者观世音菩萨一次转世后偶遇我灵台寺第一代方丈，观音大士转世观方丈善行，赐圣衣袈裟，也叫八宝袈裟，其上有真经佛文，上嵌八宝，水火不侵，妖邪不近，可以防身驱祟，助长佛门神通。”
“灵台寺经历风波，早已不复从前光辉，而圣衣袈裟最后一次出现是生洲，车迟国与大唐鏖战于生洲，生灵涂炭，民不聊生，妖孽横行之时，有神僧出世要阻止这场灾厄，然而车迟国三国师不听劝说，与灵台神僧鏖战，终于三国师和灵台寺神僧同归于尽，任大唐策士李淳风率军偷袭国师，车迟大败而归，李淳风得见袈裟宝物，就把此物带回了祖洲，后大唐崩碎，长安不在，八宝袈裟线索难寻，贫僧来到祖洲两百年，足迹遍布祖洲三州之地，终于查询到了一些线索。”
“八宝袈裟当年大唐崩碎时候不知名原因碎裂，化作了八角残袈，分落八方。我查询灵台寺典藏发现，这八宝袈裟实则代表了佛门八苦，若要收集这八角汇聚成八宝袈裟，就必须要度化八苦！而贫僧找寻许久，发现了八苦之一的别爱别离之苦，此苦就在兰若寺朝东北方向六百里外的南诏国。”
“此苦之主是一名青楼女子，她自幼被卖入青楼，如今已是花魁，唤名秦师师。贫僧曾想过度化她，却不能行。”
“如果法师能够度化此女，那么法师就会得到八宝袈裟一角，亦是这佛缘中人。”
“贫僧请法师切记，不可使用法力，要用一颗心，去感化她！”
“……”
不用法力，度化一个青楼花魁，而且对方是南诏国的花魁，对方很有可能是个修行者。
这让法海心如乱麻。
要知道，佛门虽然号称慈悲无量，可以割肉喂鹰，甚至可以牺牲小我，可是佛门在一件事情上那是频频翻车。
那就是度化青楼女子。
法海随便一想都能想到好多失败例子。
远的不说，阿难转世之一的阿依那伐，佛陀大弟子，度化一个青楼女子，然后自己也陷入了情网，最后立地成魔，化身无天，宁可选择和如来互怼，也不去过这难。
再说阿难的师兄迦叶，也叫摩柯迦叶，度化青楼女子上也没成功，自己害折了进去，后来女菩萨观世音变身女子把他拉了出来。
除了佛陀弟子，还有佛门的白度母，和观世音秉承四大女菩萨之一，她就是妓女出身。
佛门有言，我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女、妓女……
由此可见，佛门和妓女之间的恩怨可以说是溯源已久。
在这个沟里翻车的名僧，菩萨，罗汉，佛陀，简直是一眼望不到边。
现在法海开局就要去度一个青楼花魁，法海只觉得亚历山大，这特么比闯女儿国大梁还难。
可是，你说不要这袈裟，法海，又不甘心，不说别的，这一次和晚秋姥姥斗法，法海已经看到了宝物的牛皮用处，人家两个道兵天魔二祖就把自己俩帮手给缠住了，如果是法海自己来，肯定是凉凉。
如果我有一些佛宝在手，那绝对会很轻松干掉晚秋姥姥。
现在法宝来了，还是观世音送的八宝袈裟，虽然不确定是不是和唐三藏七宝袈裟一个等级，但是好歹也是观世音出品，灵台寺流传下来的，我不能不要啊！
可是要吧，自己怎么搞定那个花魁啊，我特么是出家人啊，这度化妓女路上死的佛陀罗汉都能淹没泗水江了，我这不是去送人头的吗？
法海辗转左右，心思烦躁，然后闭上眼，神魂出窍，对着自己，咣咣磕头起来。
而法海这一幕被一眉看到，一眉目瞪口呆，这是什么鬼操作，自己灵魂出窍给自己磕头？
而丁修对法海的操作就很不以为然了，丁修道，“这是一个硬核男人的基本操作……”
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