第232章第3/3段
“要是这样的话，那大月氏的后裔，还真是我们有些渊源呢。”
皇太子刘祗忽然又是想到。
“可是，既然他们曾经与我们是邻居，可为什么长相却是与羯胡一般，与我们并不相像呢。”
“那是因为，大月氏人举族远迁，到现在已经是五百多年了，这么多年的吸纳婚嫁，其国人早已经是不到嫁娶了当地多少的塞人胡种，长相外貌早已经被同化，根本没有多少大月氏祖先的样子了。”
“哦，原来是这样！那如果是这样的话，现在南中的秃发和桓温等人率领百部蛮夷各部，再过一些时日，岂不是也要变成大月氏一般的样貌，再也没有如今的样貌了？”皇太子刘祗说道。
刘预听到这话从一个几岁的孩子口中说出，心中大为惊讶，不禁为自己儿子的聪慧感到自豪。
“说的好！小小年纪能想到如此，已经足以告慰太庙先祖了。”
刘预狠狠垮了一句。
“今日不同往日，秃发部怎么样先不去管他，桓温率领的各部乃是重新树立南中都护府威严的根本，与当地人婚嫁交融，必然是难以避免，但是不管样貌如何，收治人心却是更为关键的。”
“父亲，什么叫收治人心？”
“收治人心，就是分为一收一治！”
此时，太庙的献俘仪式已经基本完成了，剩下的就是有司收尾的一些杂事了。
几个心腹重臣等人，也都是跟从了过来。
仿佛是为了再一次重申自己的治理南中的理念一样，刘预开始向皇太子细细讲解了起来。
“收，那就是用恩威并施，让南中诸国知道我大汉今日的强悍武力，知道中原的富庶文明，让他们畏威怀德，供我们驱使。”
“至于‘治’，则是要在当地建立我们掌控，不仅仅是权力的掌控，还更加是人心上的掌控。”
中原王朝对于南中的治理，从汉宣帝开始设立南中都护府开始，就是取得了很大的成就。
但是，在刘预看来，却是犯了一个中原王朝惯性思维的错误。
中原的华夏人这个民族，实在是聪慧的太早了，早早的就是摆脱了宗教神明的桎梏，把自己的世俗文明发展到了极致。
在遇到南中思想交流频繁，各种牛鬼蛇神都是有一席之地的时候，用理性克制的世俗思维很难让那些落后的南中小国们理解。
自然在同化的道路上，也是充满了艰难坎坷。
“那些南中诸国，不是都迷信鬼神嘛，那就是在当地大兴鬼神之道，不过却要在其中确立诸天神明，皆是华夏余脉传承，不管是泰西封的拜火教，还是天竺的浮屠教，那都是华夏先祖外传，要让那些南中诸国一再信奉，我们中原华夏乃是世间最为尊贵。”
刘预毫不脸红的把自己在南中实施的哄骗招数将了出来。
其实，这一套理论并不是刘预的首创。
历史上东晋南北朝时期，面对汹涌传播的浮屠教，中原汉人自己的道教人士就是写出了着名的《老子化胡经》。
书中把从南中传来的浮屠教描述成了老子骑牛西去后的产物，想要在出身上，让道教压佛教一成。
哪里想到，在吹牛打屁的水平上，道教人士的手段远远不如浮屠教诸人。
在浮屠教的舆论反攻下，道教诸人很快就是败下阵来。
整个浮屠教被吹上了天去，成了南北朝分离乱世的第一宗教，也完成了中原本土化的过程。
刘预知道这一段过程，自然是知道哪怕再离谱的吹嘘，只要有手段有方法，就能让人信服。
哪怕第一代人没有人信服，但是只要谎言一再重复，当后来听到的人，也往往都不会去深究其中的真假实非。
在这种环境下，如果还有人能质疑。
那就太好了，这就说明这个族群已经脱离了神明迷信，开始步入更高的世俗文明了。
既然要玩世俗文明那一套，整个此时的世界上，还没有人能超越华夏先民。
“父亲说的，我已经明白了，那就是要先断绝他们的信史，再乱其传承，然后就是我们怎么说，他们就要怎么信了。”
皇太子刘祗很快就是把其中的关键给说了出来。
刘预一听，又是满意的哈哈大笑。
自己儿子年纪虽小，却总是能一击即中问题的关键。
自己对于南中的收治手段，可不是一二十年就能完成，必须要两三代人才能完成。
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