第68章 道心种魔第1/2段

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  苏泽继续给徐子陵普及魔道知识。</p>

  他说:“《道心种魔大法》,是与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书的十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷,又称「种玉功」、「种魔诀」。</p>

  《道心种魔大法》共分成上下两卷,上卷涉及练出魔种、由道入魔之法,下卷涉及由魔入道之法。</p>

  在修练的过程中,练者会在性格气质上生出变化,由魔入道。</p>

  《道心种魔大法》为魔门「邪极宗」,亦称「天邪道」的镇宗典籍,仅由宗主持有。</p>

  因道心种魔大法为魔门最高心法,历代邪极宗宗主被视为魔门最高领袖:邪帝。</p>

  「道心种魔大法」的修练困难重重,魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取「邪帝舍利」中的元精才有望练成。</p>

  邪帝舍利本身是以一种罕有的黄晶石打磨而成,自第一代邪帝开始,历代邪帝在知道自己大限将至时,便以秘法把毕生功力凝成精气,注进晶石之内,希望继承邪石的人,可把元精据为己用,令邪极宗一代比一代强大,独步武林。</p>

  除了因横死者不能履行此事外,共有十一位宗主对舍利献出元精。</p>

  邪帝向雨田修此法虽功亏一篑,未竟全功,且落得魔火焚身的大祸。</p>

  但在其惨死之前,猛然醒悟到过往残害众生的恶行,故力图补救。</p>

  向雨田不愿如此凶险的武功和提取风险极高的「邪帝舍利」留存人世,所以传给四名凶残徒弟「道心种魔大法」跟提取舍利元精的法门同时,也把提取元精之法教给祝玉妍。</p>

  但「邪帝舍利」却另外交由鲁妙子收藏在「杨公宝库」里,故布疑阵让四名弟子跟「阴癸派」互相残杀。</p>

  「道心种魔大法」是个视万物为波动的心法,一草一木,都是一种「波动」。</p>

  一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因能与人的精神结合。</p>

  而「魔种」则是超越了生死的波动,故能人之所不能。</p>

  正是在这个看法的基础上,虚空亦可以是波动,令「破碎虚空」合理化。”</p>

  -------------</p>

  徐子陵听得悠然神往,深深感到自身的渺小。也就产生了对高深武学的渴望。</p>

  他说:“我愿意承担岳山的因果,请传授给我换日大法和四十九路霸刀。”</p>

  苏泽笑道:“因为某种原因,我并没有把这二门武功带在身上。但你可以去成都西郊的幽林小筑,找石青璇索要这二种武功的原稿以及岳山的霸刀。就说是我说的,把前因后果讲清楚就可以。另外,你娘也在哪里,你们可以见见面,畅谈一下。”</p>

  “我娘彻底好了?”徐子陵大喜。</p>

  “基本好啦,要说彻底,还要等你们拿到邪帝舍利之后才可以的。”苏泽把徐子陵已经忽悠瘸了。</p>

  徐子陵决定救出素素母女之后,就赶去幽林小筑。</p>

  徐子陵想要告辞离去。</p>

  苏泽却掐指一算,很严肃的说道:“此去你会遇到左游仙,这是比尤鸟倦武功还要高的魔头。你命中有这一劫,且等我二个时辰后,同你一起走,帮你渡过这一劫。”</p>

  徐子陵想要不信,又不敢不信。</p>

  只好耐心等待。</p>

  其实喃,是苏泽想让徐子陵带着岳山面具,引出左游仙。</p>

  他颠倒了因果,反而让徐子陵感恩戴德。</p>

  苏泽要了这二个时辰,却是为了收服丁九重等四个老魔头的。</p>

苏泽把徐子陵已经忽悠瘸了。</p>


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