第037章 人狗嚓啦啦 生产大合唱第1/2段
话说再过若干年，习惯了下司定居生活、开始守家承业的苗族先民们，决定向新的农耕文明迈进，也就是向一份白天有米饭、晚上有鸡蛋的生活目标进军。
这在今天的本老夫看来，又是一次具有历史意义的伟大转折，于人于狗都是一次了不起的进步，也就是咱们今天常说的——
“发展才是硬道理。”
于是，我们再次进入N次创业，在基础差、底子薄、一穷二白的条件上，从零开始、白手起家，大众创业、万众创新。
据传，在见证这场伟大的历史进程时，我们这群狗还帮了主人们一个很大的忙。
呵呵，这个大忙以今天本老狗深邃的文化眼光来看，足以用你们那本《新华词典》上“劳苦功高”“功标青史”“功不可没”和“功垂竹帛”等一大堆的词汇来形容。
因为，你们那些苗族先民们最清楚——要想种植水稻，必须有大面积浅水涟涟、适宜开垦的湿地。没有的话，那只能是纸上谈兵、床下谈爱。
然而，当时四周的山野，尽是莽莽苍苍的林海和密不透风的荆棘，严重阻挡了人类的视线和活动的范围，那情形就像盘根错节的藤蔓缚住了魁梧壮汉的手脚一样，也恰如纵横交错的蜘蛛网缠住了柔弱美女的肢体一般，你要想凭借人的力量寻找到一块块泉水汩汩、草木葳蕤、就像女性下半身那个生命之门一样的湿地，只有一颗十笔划的汉字——
“难！”
这换句话地说，就像你在寒冬里睡觉时，脚在被窝里每每伸向一块新的地方，都是一场场探险。
但是，这却根本难不住苗族先民们的聪明才智。
因为，在他们的身边，还有下司狗这群最好的伙伴。
也就是，此时你别看我们这群摇摆尾巴不会说话的，其实早已读懂了主人们的心思。
所以，每次出门时，便是旺旺而叫、冲锋在前，将他们远远地甩在后面。
呵呵，诗意地说，这就是——
“空山不见狗，但闻狗语声。”
顺被插上一句——
别看平常里我们一溜烟就将主人们甩开有几里路远，但在管控上却毫无任何难度，也就是只要一听到他人的一声叫唤，我们就会立即打马回朝，从没有“将在外，君命有所不授”的自作主张，始终与“上级机关”保持高度一致，个个自觉遵守革命纪律，永葆一切行动指挥的优良传统。
却说进到山里后，我们便放开四腿、穿山钻林，就像狩猎时去寻找新的线索。
半天后，我们就会凭着前面鼻子找到一块块波光潋滟、鱼欢虾跃、有着很多种水生物质、以及什么爱情生活都有、并长有许多野生稻谷的池塘或湖泊。
这时，汗流浃背的我们当即跳进池中，浮游过去，先洗个清凉的“农民澡。”而当我们游过水池上岸时，身上自然披着一层翠绿的浮萍。
待会，当我们从崇山密林里走出来找到了主人们时，只要男女老少们看到了狗身上湿漉漉的浮萍时，无不眼睛一亮、惊喜万分，知道这片湿地就在不远的地方。
由此，下司苗族先民们的农耕文明，就在一片片铺满浮萍的水面上诞生了。
所以，至今，在咱们黔东南山区的不少地方，依然保留有一个非常古老而又狂欢的“敬狗节，”借以感恩当初找到生命之地的狗们。
哈哈，这一天，被你们抬起来沿村巡游的“神狗，”简直比老爸还要高贵，比岳父还高贵，比爷爷还要高贵，比岳父的老爸还高贵，就像一名坐在八抬大轿上的大官儿，享受着一份远古的荣勋。
此处，应该有掌声！
又传，虽然苗族先民们在几千年前就从事过牛走前、我走后、先播种、后插秧的稻耕作农业，但是，在面对这么一块群山耸峙、非常陌生、还来不及“暖床”的山地时，难免有一些特殊的农事技免一时间搞不懂事实。
尤其是，这里冷暖无常、阴雨连绵、今天光膀子说不定明天却穿上棉袄找火烤的复杂气候，有时也让人拎不清一些方向。
我想，那情形，就像今天再高明的科学家也有遇到某些技术难题的时候。
因此，他们很想直接去请教有丰富经验的仫佬族人。
但是，由于此前在咱们苗族人口和狗口铺天盖地、密集如麻的移民浪潮中，人少势弱的他们早就躲进了周边的深山猛林里。
不得已，苗族长老们只好带酒带肉、带礼带物，当然也带上三五条很会打感情牌、外交经验丰富、熟悉下司事务的猎狗，一起上山恭请仫佬人。
但是，由于他们都深居于高山峡谷之中，一路上到处是一颗“枯”字的谜面——“原始森林，”很难发现一丝影子儿，因此，这一路上令族老们一筹莫展，很是沮丧，就像今天一只只泄了气，享受着一份远古的荣勋。
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