第053章 改革在继续 来了王阳明第1/3段
有道是，改革只有进行时，没有完成时。
话说此时，在下司西岸上，明朝政府用以解决土司政权长期割据的“改土归流”运动，始终推进着它的路线图，也就是用那个最新的政治体制——“府﹑厅﹑州﹑县”制，取而代之。
于是，贵州官方不断指派下有红头文件任期、拥护中央路线、政策水平高、管理能力强、即便听不懂你当地的苗语、仫佬语和畲语也无所谓的流官们，空降治理，凡成熟一个地方就改置一个地方。
形象地说，就象饿汉烧包谷——熟一点吃一点。
也像蚕宝宝吃桑叶——一点一点地吃。
因此，就在上述明弘治七年这个多事之秋，贵州省官方为了进一步加强对这片是非迭起、人不宁、狗不安之地的管理，终于将条件已经成熟的“麻哈长官司，”改置成一个叫做“麻哈州”的正县级单位，并将下司的主管单位——“平定长官司，”改隶于其下。
与此同时，也将位于下司北面的“清平长官司，”也改置成了“清平县”（今凯里市前身的前身）。
从此，下司这个鸡鸣两县、狗踏两地的小地方，在行政上得到近水楼台、鞭长能及、土流并治的管理，一边是流官们轮流坐庄，一边却是苗王们占山为王，两种政治生活图景迥然有异、各呈精彩。
也从此，它永久性地处在麻江和清平这两块正县级地域的插花地夹缝内，也就是处于两辖地之间彼此插入、互为阴阳、交错环抱的瓯脱地带上。
于是，下司的命运就像一个人见人爱、活力饱满、谁都想伸出手来摸捏一把、热乎一下手掌的“小睾W，”或者说，如同汉堡包中间夹着的那一块肉饼。
因此，在它后面的行政隶属和经济利益等关系中，一直处在这两县间来回摆动，与它们都有着千丝万偻的关系。
不过，这是后话，此处仅作铺垫。
此外，此时，在麻哈、清平和黄平这片汉文化不断升温的地带上，还发生另一起特别重要的改革，本老狗不能不扯上几句。
那是从明弘治十七年（1504）这个年头起，在明朝政府别具匠心的文化统治政策推广下，广大的苗人、仫佬人和畲人等，开始用上了新的汉文化姓氏。
直接地说，大家就像突然移花接木的一般，被官府命名上了“杨氏”“李氏”和“王氏”等等新的“标签，”以方便清查人口，登记入册。
自然，下司西岸上的苗人、仫佬人和畲人们，也大多跟随这个大的潮流，慢慢认同了这个新的文化身份。
呵呵，也从此，在这个区域上，人们对凡是苗族、仫佬族等人家里饲养的狗，也大多称呼成了新鲜的“杨家的狗”“李家的狗”和“王家的狗”等等。
据说，有很多狗过了很长时间才适应下来。
这标志，在黔东南这块鸡鸭鹅并存、文化超级差异的山地上，有了文化融合的第一次春华秋实，尽管还在是局部性的，也是带有强制性的。
可重复一遍——
你们人类社会在文化统治的一套套花样上，特别牛叉，功能强大。
哲学地说——
“文化的开花结果，将是抵抗武力与权力、开辟人类解放道路的唯一途径。”
当然，这个知识，老狗我到了后面还要继续为在座各位烧脑，此处不宜多谈。
却说彼时，那条连接湖广和云南两省、横穿贵州大地、其中途经清平、麻哈两地的“一”字型交通大驿道，每天都是商来贾往，马行狗追，而且很多路段得到升级改造后，变成了硬化的石板道。
顺便插一句——
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