第122章 第120章:爱恨执念,远方来信【二合一】第1/4段

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  余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。



  天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。



  于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。



  时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。



  在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。



  为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。



  或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。



  或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。



  当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。



  三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。



  楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。



  阴房阒鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。



  一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。



  嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。



  顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。



  哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。



  人之初,性本善。性相近,习相远。



  苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。



  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。



  窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。



  养不教,父之过。教不严,师之惰。



  子不学,非所宜。幼不学,老何为。



  玉不琢,不成器。人不学,不知义。



  为人子,方少时。亲师友,习礼仪。



  香九龄,能温席。孝于亲,所当执。



  融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。



  首孝悌,次见闻。知某数,识某文。



  一而十,十而百。百而千,千而万。



  三才者,天地人。三光者,日月星。



  三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。



  曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。



  曰南北,曰西东。此四方,应乎中。



  曰水火,木金土。此五行,本乎数。



  十干者,甲至癸。十二支,子至亥。



  曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。



  赤道下,温暖极。我中华,在东北。



  寒燠均,霜露改。右高原,左大海。



  曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。



  曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。



  古九州,今改制。称行省,三十五。



  曰士农,曰工商。此四民,国之良。



  曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。



  地所生,有草木。此植物,遍水陆。



  有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。



  稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。



  马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。



  曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。



  青赤黄,及黑白。此五色,目所识。



  酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。



  膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。



  匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。






  地所生,有草木。此植物,遍水陆。



  有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。



  稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。



  马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。



  曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。



  青赤黄,及黑白。此五色,目所识。



  酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。



  膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。



  匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。



  曰平上,曰去入。此四声,宜调协。



  高曾祖,父而身。身而子,子而孙。



  自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。



  父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。



  长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。



  此十义,人所同。当师叙,勿违背。



  斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。



  礼乐射,御书数。古六艺,今不具。



  惟书学,人共遵。既识字,讲说文。



  有古文,大小篆。隶草继,不可乱。



  若广学,惧其繁。但略说,能知原。



  凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。



  为学者,必有初。小学终,至四书。



  论语者,二十篇。群弟子,记善言。



  孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。



  作中庸,乃孔汲。中不偏,庸不易。



  作大学,乃曾子。自修齐,至平治。



  四书熟,孝经通。如六经,始可读。



  诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。



  有连山,有归藏。有周易,三易详。



  有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。



  我周公,作周礼。着六官,存治体。



  大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。



  曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。



  诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。



  三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。



  经既明,方读子。撮其要,记其事。



  五子者,有荀扬。文中子,及老庄。



  经子通,读诸史。考世系,知始终。



  自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。



  唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。



  夏有禹,商有汤。周文武,称三王。



  夏传子,家天下。四百载,迁夏社。



  汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。



  周武王,始诛纣。八百载,最长久。



  周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。



  始春秋,终战国。五霸强,七雄出。



  嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。



  高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。



  光武兴,为东汉。四百年,终于献。



  魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。



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