第七章 落欢一场第1/3段
天气渐凉,草木渐黄。
自选礼结束之后,青阳门内安安逸逸,洛山上清清静静。
辰时各峰早课都成了一天最热闹的时候。秋收时分,前来游山祈愿的香客也远少于平时。
范有道依然在太始峰修习,回陆起峰的次数很少,齐逢和其他人关系不亲近,在这陆起峰和别人加起来说的话都不如和范有道一人说的多。
自从得了洛清流给的内金刚经,齐逢大多时间都在“巨石峰”上修习此经,这“巨石峰”是长生起的名字。
《内金刚经》道理浅显易懂,将修炼得来的气先不用来内力积累,而是经丹田温存后慢慢洗涮五脏,去杂提纯后再时常温养,籍此来提升五脏强度,进而浑厚体内五行。
但五脏原本柔弱,这位烂坨寺大师以丹田温存内气,然后温养脏腑周边经络的法子,算得上稳妥之法。
三个多月以来,齐逢开始每天习练一个时辰后脏腑开始隐隐作疼,现在两个时辰也不会感觉不适,最近发现习练再久也没什么感觉,但昨晚进入第五境的感觉清晰明确。
一大早,寻了一块脸盆大小的花岗石,吸气,出掌,盆石四分五裂。
一般来说,习武后气可在全身经络运行通畅,便是踏入了一境,之后的二三四境其实并没有明确的划分,只是武力的高低可以比较,这个武力可以是内力修为,也可以是精妙招式。
但五境不同,这是武学攀登的第一个分水岭。
踏入五境,意味着武者才真正算是武者,也是寻常人口中所谓高手的最低门槛。
而“掌碎顽石”就是武学五境的标志。这里的“石”,说的都是花岗石。
之后随着武力提升,可快慢到达六境,但是作为第二个分水岭的七境,则是天下多数武者翻不过的一座高山,因此也被称为“翻山境”。
翻越之后只要武力还可以继续拔高,迟早会至九境。然后,这些在武林中已经声名赫赫的卓越武者们就会经历一个漫长的九境。
漫长到绝大多数武者一生都难以走完。
但总有那么一些被称之为天才的武者,最终来到九境巅峰,触碰到一道“龙门”,一道由武学转入武道的龙门,这座龙门对于这些天才武者们中绝大多数来说,都极高极高,只有少数方可跃过。
因为九境需要将全身之气进行质变,这不仅需要高深法门,持之以恒,更需要机缘。
从武学九境跃升至武道启一境,正所谓九九归一。
正因如此,九境也被称为“困境”,启一境也被叫做“龙门境”。
迈入启一境的武者,无一不是这座江湖中呼风唤雨的人物。
齐逢想将跨入五境的消息告诉范有道,但专程跑去太始峰说这个,感觉有些丢脸,于是向清微峰奔去。
清微峰西侧,稀稀拉拉的石屋、木屋组成了一个村落,一条丈宽青石子路弯弯曲曲的贯穿村落,将细一些的手脚伸到各家各户,构成了村子的街道。
齐逢踏进村子东侧的一间院子的时候,老邓正在和一个灰衫老汉喝酒聊天,身前火堆上架着一只被撕掉大半的兔子。
“老邓,我第五境了!”
“哎呦,恭喜少爷,恭喜少爷。”
老邓听着乐呵的不行,灰白眉毛都快和鼻子笑到了一起:“少爷不是说内里五行不足,难以寸进了么,看这样子,是遇到机缘了,真好,真好。”
齐逢结过老邓递过的板凳,撕了块兔子肉塞进嘴里,见对面灰衫老汉转头望着自己,就说的随意了些:“前几日得了本什么烂陀寺的册子,已有精进。”
“好好,少爷好福气,这就是所谓的车到山前必有路啊,前些日子见少爷提不起精神的样子,老奴也心里着急,这下好了,少爷运气真好,要不要来一杯?这位常伯带来的河阳大曲,好喝!”组成了一个村落,一条丈宽青石子路弯弯曲曲的贯穿村落,将细一些的手脚伸到各家各户,构成了村子的街道。
本章未完,请点击下一段进行阅读!