第七章 落欢一场第1/3段
天气渐凉，草木渐黄。
自选礼结束之后，青阳门内安安逸逸，洛山上清清静静。
辰时各峰早课都成了一天最热闹的时候。秋收时分，前来游山祈愿的香客也远少于平时。
范有道依然在太始峰修习，回陆起峰的次数很少，齐逢和其他人关系不亲近，在这陆起峰和别人加起来说的话都不如和范有道一人说的多。
自从得了洛清流给的内金刚经，齐逢大多时间都在“巨石峰”上修习此经，这“巨石峰”是长生起的名字。
《内金刚经》道理浅显易懂，将修炼得来的气先不用来内力积累，而是经丹田温存后慢慢洗涮五脏，去杂提纯后再时常温养，籍此来提升五脏强度，进而浑厚体内五行。
但五脏原本柔弱，这位烂坨寺大师以丹田温存内气，然后温养脏腑周边经络的法子，算得上稳妥之法。
三个多月以来，齐逢开始每天习练一个时辰后脏腑开始隐隐作疼，现在两个时辰也不会感觉不适，最近发现习练再久也没什么感觉，但昨晚进入第五境的感觉清晰明确。
一大早，寻了一块脸盆大小的花岗石，吸气，出掌，盆石四分五裂。
一般来说，习武后气可在全身经络运行通畅，便是踏入了一境，之后的二三四境其实并没有明确的划分，只是武力的高低可以比较，这个武力可以是内力修为，也可以是精妙招式。
但五境不同，这是武学攀登的第一个分水岭。
踏入五境，意味着武者才真正算是武者，也是寻常人口中所谓高手的最低门槛。
而“掌碎顽石”就是武学五境的标志。这里的“石”，说的都是花岗石。
之后随着武力提升，可快慢到达六境，但是作为第二个分水岭的七境，则是天下多数武者翻不过的一座高山，因此也被称为“翻山境”。
翻越之后只要武力还可以继续拔高，迟早会至九境。然后，这些在武林中已经声名赫赫的卓越武者们就会经历一个漫长的九境。
漫长到绝大多数武者一生都难以走完。
但总有那么一些被称之为天才的武者，最终来到九境巅峰，触碰到一道“龙门”，一道由武学转入武道的龙门，这座龙门对于这些天才武者们中绝大多数来说，都极高极高，只有少数方可跃过。
因为九境需要将全身之气进行质变，这不仅需要高深法门，持之以恒，更需要机缘。
从武学九境跃升至武道启一境，正所谓九九归一。
正因如此，九境也被称为“困境”，启一境也被叫做“龙门境”。
迈入启一境的武者，无一不是这座江湖中呼风唤雨的人物。
齐逢想将跨入五境的消息告诉范有道，但专程跑去太始峰说这个，感觉有些丢脸，于是向清微峰奔去。
清微峰西侧，稀稀拉拉的石屋、木屋组成了一个村落，一条丈宽青石子路弯弯曲曲的贯穿村落，将细一些的手脚伸到各家各户，构成了村子的街道。
齐逢踏进村子东侧的一间院子的时候，老邓正在和一个灰衫老汉喝酒聊天，身前火堆上架着一只被撕掉大半的兔子。
“老邓，我第五境了！”
“哎呦，恭喜少爷，恭喜少爷。”
老邓听着乐呵的不行，灰白眉毛都快和鼻子笑到了一起：“少爷不是说内里五行不足，难以寸进了么，看这样子，是遇到机缘了，真好，真好。”
齐逢结过老邓递过的板凳，撕了块兔子肉塞进嘴里，见对面灰衫老汉转头望着自己，就说的随意了些：“前几日得了本什么烂陀寺的册子，已有精进。”
“好好，少爷好福气，这就是所谓的车到山前必有路啊，前些日子见少爷提不起精神的样子，老奴也心里着急，这下好了，少爷运气真好，要不要来一杯？这位常伯带来的河阳大曲，好喝！”组成了一个村落，一条丈宽青石子路弯弯曲曲的贯穿村落，将细一些的手脚伸到各家各户，构成了村子的街道。
本章未完,请点击下一段进行阅读!