第十七章 增广幼学千字文第1/2段
经过一段时间的磨合，父亲已经把中小学的教学内容都整理完了，大部分也都有相对应的视频课程。小学开设国学、数学、自然、音乐、美术、体育。虽然后世已经把自然课改成科学课了，但是这个时候提出科学的概念显然还为时过早。中学开设国学、数学、历史、物理、化学、地理、生物、音乐、美术、体育、农工实践。修订过的《增广贤文》、《幼学琼林》和《千字文》、《百家姓》等作为儿童启蒙教材。根据不同的年龄再增加了一些有趣的童话、科普等作为业余读本。
有着后世大量的资料作为参考，现在建立的这套教学体系在这个时代一定是超前的。后世除了历史教育和考核的方式有很大的问题外，其他都是可以直接借鉴的。
《增广贤文》是明代编写的，里面有些内容过度推崇儒家，后世有人修订，李岩取最新的版本，使得内容更丰富也更没有倾向性。
《幼学琼林》是明末的作品，人们常说:“读了《增广》会说话，读了《幼学》会看书。”可见对于这两本书的评价之高。
李岩能做到的就是尽量去伪存真，扩展学生的视野。起码不能让司马光砸缸这样的故事继续糊弄孩子。
因为古代刻意制造读书的苦，所以启蒙教育其实没什么乐趣可言。把后世儿歌、童谣、童话故事等趣味内容搬到现在来，起码让读书对大部分孩子来说不再那么苦闷。
这种变革在现在看来没有什么，只是在救国军内部小范围的试行。但是一旦推广开来，将会跟全天下的儒生成为对立面。现在还不知道将会遇到多大的反弹和抵制。李岩期待用朝廷的再一次惨败来应对，不知道能不能解决。
历朝历代对儒家崇敬有加，已经形成了完整的利益群体。从教育改革上就会预见到自己利益的受损，李岩对于官员、儒生免税向来不感冒，一个连税都不愿意交的人，怎么可能会对国家忠诚。要想得到优待，必须得证明自己的价值。
虽然李岩建立了几个简单的科技分科，至少从工程、交通、水利、机械等领域会带来比较大的变革，但是因为这批人思想已经被灌输了太多儒学的东西，能有改变的是少数。人在成年之后会有一个思想固化期，除了自己想改变，别人的意见和指导往往就作用不大了，这个是大概率事件，能克服的往往会成为各行业的精英。
这一批儿童，李岩寄以厚望。他们就是一张白纸，只有这代人在新思想的浇灌下成长起来，才真正能给这个社会改变带来变化。就如后世总是提垃圾分类，习惯不是简单的行政命令就能改变，需要一整代人的思想整体变化和日积雪累的训练。而现在，李岩等的就是这个时间。
教育不是简单的取优，而是给所有的孩子以希望和出口。每个人都能找到自己的优势，每个人都能找到实现>
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