第一百七十六章 历史溯源第2/2段
青雨看看答道：“《王氏庶子游焦阳奇闻录》。”
不像是什么可信的书啊。李鹤有些失望，果然没有自己的商人朋友和这书中的恶兽啊，有的话，自己说不定会去和这些恶兽斗一斗。博士却觉得这故事给他的感觉有些眼熟。
要是让年看到这本书，应该想得起来，这不是自己和同伴们还在满大陆追杀巨兽时候的事吗？由于判断巨兽对新文明的发展有巨大威胁，即使文明已经毁灭，最后的一批人类也坚持着用各种方式歼灭着大陆上的巨兽。人类文明毁灭时，由于源石的传播额外广泛，大陆上的巨兽也格外强大，这种强大往往体现在体型上，那种盘坐下来如同小山一样，甚至拥有高等智慧巨兽，现在已经很少见了。
所以，这本书讲的其实是年和夕组队来到曾经的焦阳，杀死两头巨兽的故事，只不过要是再来到焦阳，年恐怕已经认不出了，因为年记得的是大战前的地形，对于大战之后的废墟是什么样子，年是不关注的。十二兵器，现在被称作十二兽的，那个没有减灭过十个八个的特级巨兽？值得每个都印象深刻吗？不值得，生命太长，不能把有限的脑容量用在太多没意思的地方。
因为熟悉感，博士觉得这故事可能是真的，但他没有强调这个故事的真实性，强调了又要解释，很麻烦的。博士记住了这座城市外围有巨兽出没的事。
李鹤也翻起书来，对于焦阳与术士的关系，他也很好奇，三人翻了一会，博士突然问道：“你们觉得内气与术法是不是有点像？”
对于这个问题，青雨只有内气确没见过术法，回答不出来，还是李鹤有些感受，说：“术法和内气，我觉得不是一种东西，内气虽然不弱，但是能做到的事比术法少太多了，内气往往只是用来防护攻击，强化攻击，而且，内气的使用是不需要法杖的。”
对于普通人来说，内气的使用必然要以法杖作为媒介，法杖的外表多种多样，是使用术法必不可少的条件，而内气的使用只需要充足的锻炼和领悟。
博士又问道：“你们自己家里的内气是不是遗传下来的？”
李鹤点头，这点他倒是同意：“没错，我李家自从创立白馆，传家六七代，代代都有顶尖高手。内气的类型往往相近，差别不大。”
博士总结道：“内气，我觉得可以理解为一种劣化的，或者说发展方向不同的法术。”
李鹤问：“何以见得？”
“术法与内气，都可以说是这个世界上人本来就有的能力，我把他们暂且归为一类。”
博士这么分的原因，来自人类社会的经验。以人类的角度看来，内气与术法，都可以看作是超自然现象，而对于人类社会，到最后一刻依旧难以理解，依旧充满迷题的事物只有一个：源石。
当这个世界发生了什么离谱的事情，不要问，问就是源石。
“毫无疑问，术法与内气都是前文明毁灭之后的新生事物，而这两者能够诞生，我想都离不开原始队人类生活的改造。我说，各位的祖先是前文明的主宰，各位明白吗？”
青雨全然蒙圈，你要不然问我戏台上的事情吧，我说不定还知道一点，李鹤若有所思，似懂非懂。
“泰拉人，是前文明幸存者，对于源石适应后进化出来的新人钟，这种进化是源石导致的，而焦阳人早早的进入焦阳，与外界隔离，进化的脚步可能早就停止了，焦阳人对于源石的适应比起外界是十分初级的，因此，他们从源石中获得的能力也与外界天差地别。”
李鹤若有所悟：“源石，带领了物种的进化，术法、内气都是进化带来的新能力，焦阳人很早就来到了与外界隔绝，没有源石侵扰的焦阳，因此从源石中获得的能力比起术法相对弱小，而外界的人，因为于源石长久的接触，获得的是比内气更强的术法。”
这样想想，感染者与源石融合，术法能力的确要比非感染者普遍强大，以如同燃烧的痛苦姿态，摆脱了法杖的限制，在生命燃尽前，他们都是大地上最强大的术士吗？
也许，这就是焦阳城没有术士的原因？因为自古以来，焦阳城内的人就没有天分？而且由于久远的隔离，焦阳人在使用内气的方面一去不复返了。这样想想，炎国的功夫真的是十分重要的东西，博士觉得，虽然隔离许久，但是焦阳人应该也不是完全没有施法的天赋的，人的基因会在传承中变化，这叫突变。
忽然，博士回头看向青雨，青雨好像是少数的达到一流前就习得内气的人，这是不是代表着，青雨可能拥有成为术士的天赋？这也就是博士忽然重视起武术的原因，青雨可能拥有施法的天赋，这代表着她更接近外界的人，施法天赋高于焦阳平均，但是反过来想，人均拥有施法天赋，是否是术士差别只在于是否有合适的法杖的外界，岂不是人人都是练武的天才？不是说这些人可以很快成为一流，甚至和顶尖高手争锋，而是说内气可以成为在外界应用相当广泛的一种“新式术法”？
一种几乎人人可用，不需要法杖就可以大度强化战斗力，叫做内气的术法。
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