第二章 天域鄙视链第1/2段
三清天内又分为太清大赤天，上清禹余天，玉清清微天和统御三清天的大罗天，可以算作太上四天。
由于太上四天近乎神界，所以除了基本的事务外，一直超然于仙界之外，神秘且高高在上。
仙界天域的上中下之分是根据仙灵气的浓郁和纯净度来区分。越是低的天域仙气越是驳杂，能到上天域的上仙，根本不愿意来下天域，更何况能去太上天的没几个愿意到上天域。在天域鄙视链里面，太上四天无疑是令人敬仰的存在。
越是仙气充裕的地方，就更容易产生神人，那都是精才绝艳一般的存在。这样的大佬们修炼起来，极大的带动天地仙气地聚集，良性循环之下，差距的鸿沟自然极为明显。
太上四天对其他天域的优越感自然而然地流露在每个仙人的血液中，铭记在每个仙人的骨髓里。
可惜太上四天并没有神界中的神灵气息，所以一直处于比神不足，比仙有余的一个状态。
很多仙界大佬将养老之地选择在此，传说在此飞升神界，感悟会好，几率也将大增。去往太上四天的诸天大佬不是飞升就是陨落，几乎没有回来的。
当然个别回来的也是混的不怎么样，不得不回来，本来也没有什么可以圈点的东西，再加上以往的惨痛，基本不会有人主动提起。
太上四天与上天域仙界有交集的事务，均由玉清清微天代表处理。其他天域对太上四天的了解少之又少，很难分清楚到底是什么天发生了什么事。于是仙界将太上四天简称为三清天。
三十六减四加一，就有了现在通俗意义上的三十三天。无论称为三十六天还是叫做三十三天，都属于个人喜好，大家也都可以理解。
有些老学究偏爱咬文嚼字，非要跟你认真论道一下三十六和三十三的区别，后学之辈也只好作为常识来应对，这样无聊的大神还不少，反正去过太上四天的大神们基本都有神经病特质，大家也都习惯了。
反正假设有一门考试叫做仙界地理课的话，这个知识点肯定是必考的，这道题应该算送分题。
上八天几乎都是震慑一天的上仙及大门派把持着，下六天主要是一些刚刚升仙或者没落势力的避难场所。
唯有这中天域的十八天，十分混乱，有的天是几个宗门把持，有的天是几个家族把持。恭华天位于中天域，分为数百个国家，排名在中天域中也是较低的。
这些国家分布在恭华天不同的星系中不同星球上。恭华天的仙灵气不足，导致几个大星系之间的小星系没有能够关联成一片，没有链接产生星河，也没有组成一个大星系，散落在大星系周围的小星系十分多。
一些苟延残喘的小国家、小势力、小宗门会躲在一些犄角旮旯小星球和小星系中。好处当然是不容易被发现寻仇，坏处么也很明显。这些地方因为没有太多人关注，如果某位上仙修炼时扔出一道意志，又或者几位大仙打架时没慑一天的上仙及大门派把持着，下六天主要是一些刚刚升仙或者没落势力的避难场所。
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