第二十九章 在南方第2/2段
绿皮小子的身体已经不成样子，变成了一块灰色的石头，像在水里泡了一个月又用火烤干的样子，只有皮肤下隐约可见的溃烂与脓包才能证明这是一个活着的生命。
软泥怪被剥离了瘟疫和诅咒力量，托马斯每天都将一部分力量反馈给他，等再次稳定下来就可以作为战斗的工具了。
还有一些不值钱的杂物，托马斯扔在了休息室的垃圾桶里。
“接下来，看看法师议会的情况。”
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最早的法师议会由两个学派为主形成，即塑能学派与咒法学派。
塑能学派拥有最多成员，虽然他们掌握着六种元素的法术，但他们最显眼的标志还是火球术。
从点火术、小火球术、大火球术、爆裂火球术、冷热对冲火球术、熔岩火球术、流星火雨、火陨石术等等数不清的火球法术就可以看出他们的信仰。
他们的零阶学徒和低阶巫师拥有最大的攻击力，不管是单挑还是群战都是绝对的主角。他们将法术符文固化在精神海以做到法术瞬发，信奉简单就是真理。
咒法学派又是另一种风格。他们吟诵咒文，布下仪式，大范围沟通自然环境中的元素，形成种种神奇的法术。
他们举止优雅，知识渊博，长时间的咒法研究使他们在任何情况都心如止水、波澜不惊。
他们热衷于改善生活，事实上，许多现在被归类为戏法的法术比如清洁术、照明术、物品漂浮术等都是他们创造的。
他们战斗时需要一定的准备时间来使用咒文和仪轨，所以通常不会单独战斗。如果给他们足够的准备时间，他们将是最难缠的巫师。
使这两个学派联系在一起的，是符文学。
巫师很早就将天然魔物的超凡结构临摹下来，研究出了各种法术和仪式，这就是最早的符文。后来的巫师将其提炼优化，并传授给学生，符文学就此出现。
从黑巫师到机械巫师，再到南方的学派巫师，甚至包括四处的野巫师，从零阶晋升一阶的冥想法都是符文的产物。
但阻止符文学研究流传开来的，并不是高位强者的私心，而是一个尴尬的事实。
符文是拥有力量的，也就是说一个巫师只能记住有限的符文，哪怕是记在法术书上，也只能遗忘后重新记忆。
而对四阶以上的高位存在来说，他们能用眼睛直接看到符文结构，他们的精神力量可以短时间内加速思维，推算出需要的符文，哪怕是一个骑士出身的血脉者，也可以用一定时间学会符文学。
对低位巫师太难，对高位巫师又太过鸡肋，所以符文学一直是低阶天才的专利。
塑能学派将符文不断简化，刻入精神海。而咒法学派则不断复杂化，增加符文来提升威力，同时为了提高施法速度，他们借助了吟唱咒文和布置仪式，有些还要加上复杂的手势。
对符文的合作研究是两个学派联盟的基础，而真正将他们统合到一起的，是提出等价交换的大巫师，也就是托马斯那天看到的老人，法师议会首席。
首席的年龄太老了，以至于和他一个时代的人已经连骨灰都找不到了，所以没有人记得他的名字，所以巫师们都叫他“首席”。
他的一生波澜不惊，只是按部就班地进阶，但在提出等价交换法则后，他就好像没有了瓶颈，慢慢熬死了一代又一代的巫师，成为了最强的元素巫师。
他出身于塑能学派，却又认同咒法学派的理念，在他的推动下，两个学派抱团，形成了法师议会的班底。
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