第五十六章 隐士，高人第2/3段
无数的人在最终的孤独中走向灭亡从而引出一个个所谓的人生哲理。
但是！
这是外国的思想！
你认真想想，这些场景，你最多在哪里看的？
电影！荒岛余生，世界末日，病毒爆发。
种种你能想到的是不是就是外国的电影？
这些电影都是表露了人性的丑陋和孤胆英雄的落寞和孤独，乍一看，很牛逼。
但是，深入考虑，反而会让你产生一种，生不如死的意境，很多观众看了都会有一种感悟，生活不容易啊~
以及，如果是自己真是活着还不如死了的这种想法。
正确的想，这些想法都是负面悲观的。
但是，如果你把场景放在我们华国。
同样的配套。
一个人，与世隔绝，独自生活，一切自给自足。
有印象了吧？
没有？
再加上，悬崖峭壁，独处一庙，朝饮花露，幕寝地台呢？
是不是就明白了？
对，在华国，对于那些生活在与世隔绝的高山或者丛林的，都有一个共同的称号。
“隐士”
“山人”
以及，“仙人”
而他们的态度，却都是引人向往的，流连于山水之间，寄情于天地之内。
以天为庐，地为床，白鹭为友，木作庄。
而这两者的天差地别，就在于两个字——态度。
前者是抱着排斥的心态，在野外生活，那他自然就感觉到大自然对他抱有浓浓的恶意。
后者是抱着融入的心态，他们热爱，赞美自然，那自然也会回馈于他最原始的美。
一个短命，一个长寿，一个孤独，一个悠然。
既然有选择，那为什么非得选择前者呢？
身为华国人，自己为什么不能活成高人，干嘛要弄成野人？
为此，方寒改变了自己的心态，他开始试着融入这个世界。
自己原本就是为了踏足超凡才进入这个世界的，如果说，第一次，他是意外进入，他可能会活成野人。
但是，第一次身先死后，第二次再踏足这块土地，那么，他正常应该是向“隐士高人”发展。
却差点转职成“野人”。
后面，方寒就开始有意识的改变自己的行为和意识。
他试着把新长的头发梳起来，改成发簪。
当然，胡子还是正常刮的，他还没到喜欢蓄胡子的年纪。
他开始放下心里的戒备，欣赏这个异世界的魅力。
每天日出的巍美壮丽。
阳光洒在神秘湖冰面上的唯美华妆。
杉树丛丛立立的波澜壮阔。
心态还真就有了不一样的转变。
原本的方寒，因为孤独的逼迫，后期的他已经开始有语言障碍。
他不想说话，时间久了，差点忘记怎么说话了。
人的情绪也显得格外敏感，上一秒还好好的，下一秒莫名悲观。
现在好了，话正常了，人也开朗了，随着身体体质的进步，他也开始摆脱“隐士”，开始向“高人”进阶了。
只是有点副作用，比如，突然emsp; 为此，方寒改变了自己的心态，他开始试着融入这个世界。
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