5.6 医牧师的规矩第3/3段
薇莉安看着秉核的掩饰表情，露出了“我就说嘛，你一看就不像医师”的表情。这个表情让秉核脸上烧烧的。
正当秉核准备顾左右而言他时
薇莉安笑容中像是藏着一丝恶意的说道：“死囚房内有一批犯人，如果需要的话，过去试试吧。”
秉核脸上僵硬的挤了笑容，：“死囚？那个，那个没必要”
薇莉安摊开手用得出结论的语气说道：“连医牧师家族的规矩都不知道。”
秉核诧异问道：“规矩就是？”
薇莉安的表情如同看戏一样看着秉核。
这时候一旁的管家走上前，为秉核低声解释。而秉核听完了解释后，脸上表情发青，并且捂住嘴，并且表现出反胃的感觉。
【长久的社会阶级停滞后，在各行各业的文化上，留下了约定俗成的规矩。而这些规矩得到了受益者的默许，渐渐地变成了正确。】
例如二十一世纪地球的外科医生解剖尸体是必要课程。用死人的尸体来给医生积累经验。
但是在人类早期风俗的形成时是不允许损害尸体的，无论东西方都将盗窃尸体损坏尸体视作邪恶。
现代医学的始祖们为了了解病理，解析病因，受困于这种社会风俗，不得不在阴暗的角落中解剖尸体。
然而后来，由于受益者是活着的那些人们，这些活着的人有话语权，就在受益者的立场上默许了医学上的尸体解剖。
有话语权的受益者会默许某些规则变成约定俗成的正确。
而地球历史发展迅速，历史上社会各个阶层的权利都在变大。这些实实在在的权利奠定了人权平等。
但是这个世界是等级稳定的社会，当下层权利万年不变，甚至在缩小的时候。那么医学上的规矩就和地球有点不同。
单单从对医生的医疗技术训练这一角度上来说，解剖活人效果比死人要好，因为死尸上的一切都是静止的，而活人的心脏，器官都是活动的。但这人类活体实验是严重违反地球人道德的行为。
但是这个世界，贵族的性命是宝贵的，而平民死囚的性命是可以为贵族做牺牲的。而这，就是这个世界的正确。
那位侍者从二楼图书馆拿出了一些书籍照片，在秉核面前展开。
看到脸色非常难看的秉核，薇莉安脸上露出恶作剧得逞的笑容。
地球上让人做噩梦的医学解剖课是很考验人的神经的。而这个世界上的医牧师行业比地球更考验人的神经。
薇莉安明知故问的说道：“怎么了，融钢，你不舒服吗？”
秉核脸色发白，遏制呕意，摆了摆手说道：“不，没有不舒服。”
薇莉安走到了秉核身边，由于身高的原因，这位堡垒弯下了腰，微笑露出犹如白瓷的牙齿说道：“你，还没有见过血吧。”随后伸手朝着秉核褐色的假发头套触去。秉核则是快速后撤了一步。
薇莉安停住了手，淡笑说道：“你呢，不适合冒充医牧师呢。”
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