第四十八章：分粮第1/2段
稻田中一排排忙碌的农夫低着头弯着腰唱着欢乐的歌曲进行着收割。今年是个好年景，风调雨顺，加上武彦博制作的牛犁使得农田耕种的更细致，开垦的农田面积也大了不少，还有武彦博居然让大家把拉的屎尿汇集起来浇灌到田里，村民们在田里拉屎撒尿多得是，可是还从来没有人扛着粪桶往地里撒，彦博说这样能增加作物的收成，也许他说的对今年的收成确实比往年多了至少三成以上，有粮食就好。
村子里的男女老幼齐上阵，没有比抢收稻谷更加重要的事情了！先收割庙田，再收割社田，男人们每十人一组进行收割，燧石镰刀收割的效率还不错，新增加的少量铁质镰刀也派上大用场。
牛、独轮车还有武彦博加紧赶制了几辆简易的双轮车，彻底把女人们从繁重的背运稻谷的工作中解放出来，在此之前背运稻谷进仓是女人们的工作，现在只需要少量的人员既可以完成运输，连小孩子也可以牵着牛帮忙运输，当然机械解放人类的双手，不是放弃了双手，不用那么多人力的来运输，多余的人们则参与到脱谷工作中。
往年稻谷基本不脱粒直接连着谷穗进仓，等要吃的时候在拿出来脱粒，这样造成部分粮食到了后期连同谷穗一起腐烂没法吃，分配的时候也不方便，还占用大量的粮仓，谷穗也不能还田施肥。
这次人力充足所以部分女人就直接开始脱粒工作，这脱粒的工作原始的简直可怕，居然就用手撸！怪不得村里姑娘年纪轻轻手就异常的粗燥，还好紫藤是巫医那双手还算细嫩，可惜摸别人身上了，武彦博有点愤愤不平。
“你们难道就不会拿着稻谷拍打脱粒吗？”武彦博看到后大声说道。
“拍打？怎么拍啊？我们老祖宗一直这样脱粒的还有其他的方式吗？”一个女人说道。
“怎么拍，就是拿着稻谷这样拍啊”说着武彦博拿起一捆稻谷重重的摔在地上，稻穗上的谷粒散落一地。
哈哈哈哈.....女人们齐声大笑起来，“你这样拍下来的谷物都散在地上和泥土混在一起煮出来的饭还怎么吃啊”
“你们难道不知道在地上垫一张席子就好了吗”
女人们面面相觑的看着彦博齐声说道“没有，老祖宗从来没有教过我们”
“好吧”武彦博无奈的说道，默默的转身返回房间去找旧席子了。
这个时代的人大脑发育已经完全正常了，并不笨，甚至好到可以搞尔虞我诈的政治斗争了，但是在关乎日常生计的事情上却总是听天由命，漫不经心，恪守古老的传统和规矩，没有人认真的想过要如何提高生产力。在大家看来谷物是谷神赐予的，水是河神赐予的，光芒来自伟大的炎神，人是被羽神创造的，敬奉好神灵一切就OK啦。首席神巫是能通神的只有神巫才能知道神灵的旨意，帮助人们获得美好的生活。
偶尔出现一两个想要人定胜天的家伙一定是异类，大脑里被妖鬼侵蚀了，比如武彦博，所以总是与众不同，与众不同就是危险，间或出现一个有想法改变现状，提高劳动效率的人往往也不被重视，比如“黑牙”。黑牙是武彦博在这个世界中遇到唯一一个主动寻求改变，提高生产力的人，并付诸实施。
当然有一件事情除外“杀戮”只有杀戮的器械才被重视，才被主动追求，再说了这样的社会缺乏进步的动力，即使你有什么好的发明创造也不会给你带来好的收益，比如武彦博目前还是一贫如洗，连自己的房子也没有，吃喝都是人家的，所有的发明创造都贡献给氏族部落。
好在优质的新生事物总能让人更舒适轻松，人类总是越养越懒，能省力还是好的，所以彦博展示最基础的摔打脱粒方式以后，立刻就有说有笑的学起样子来，为了节约每一个粮食拍打完还要用手撸一遍，真心珍惜粮食啊！
今年的粮食大丰收，收割完毕，稻谷脱粒，庙田的粮食归神庙谷仓，社田的粮食则要按人头分配，襄泽部落的社田的分配方式和春季围猎的活。
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