第五十八章：海猎第2/2段
武彦博今天被分配到海岸边待命，襄泽人的捕鲸工具主要是一把巨大的投枪（猎矛），往年矛头使用燧石片制作的，今年则有部分装备了铁矛头，打磨的异常锋利，还特意制作了倒刺，矛头长约一腕。
矛头上绑着一根用鲨鱼皮做的绳子，有将近十竹（40米）的长度，皮绳顺着长矛杆下来，中间用麻绳细线绑住，将皮绳绷紧。当收到重力的时候皮绳自动松脱。这样当长矛击中鲸鱼的时候，连着皮绳的矛头便留在鲸鱼体内，矛杆和矛头脱落，浮在海面上，连在矛头上的皮绳末端系着几个巨大的皮质浮球，里面充满空气，形成浮子，造成阻力使鲸鱼逃跑速度减慢消耗鲸鱼的体力。
另外船上还准备两根五腕长的大长矛，矛头一腕的长度做成柳叶型，两边打磨锋利并牢牢的固定在矛杆上，这两支长矛是近距离刺杀用的，当鲸鱼被投矛刺伤筋疲力尽的时候，小船靠近鲸鱼，族人才会用这支长矛给予致命一击。至于切割鲸鱼的工具也尺寸较大，有的像铲刀、有的像锯子、有的则直接拿斧头，菜刀来割鲸鱼肉。
岸边还准备了两个巨大的竹筏子，竹筏高约五腕尺，长六竹，宽两竹，两边各自帮着十条皮船里边装满沙土，也不知道干什么用的，一直飘在海边。
等待是令人焦躁烦闷的事情，无所事事的坐在海边，热烈盼望着海面上搜寻队带来好消息，没有红色的旗帜飘扬，只能等待，深秋的海风，干燥粗粝，刮着人脸上火辣辣的疼，武彦博学习村民的将猪油抹在脸上稍微减缓一些皮肤干裂的疼楚。
海上搜寻队就更惨了，整日在海上漂泊，上下晃动对于并不完全习惯海上生活的人来说基本就是呕吐，多数村民还好，武彦博就糟糕透了，出海当搜寻队，不能随意说话，吃喝拉撒全在小小的独木舟上，连呕吐也只能在吐在船上，可想而知最后船上的情况。
三天的搜寻一无所获，偶尔看到的鲸群实在离大陆太远，这样的捕猎风险极大，就算捕获成功也难以带回来。部落民众变得焦躁不安，大家觉得可能得罪了神灵，所以神灵将鲸鱼带走了，怎么会得罪神灵呢，我们没有犯错啊？武彦博明显感觉到有人用异样的眼神看着他。
第四天中午时分终于看到一面红色的旗帜飘扬，大家立刻开始准备下海。武彦博和乌云、孟且分在一组，每组七人，一位投矛手，剩下的都是划浆手。其他小组也出动了，前方有一个鲸群，看谁先到才有可能拿到头鱼。
追逐的过程依然寂静，没有鼓点没有呐喊，每个人都知道自己需要做的事情，全力以赴的靠近鲸鱼。乌云负责掌舵，其他人用力划浆，武彦博这一组运气不错，原本离鲸鱼较远但是很快鲸鱼改变方向朝着船游了过来，仿佛是自己送上来的大餐。
鲸鱼平静的游了过来，悠闲自得，每隔一会还欢乐的唱歌，喷出一股股水花，欢腾的旋转翻身，跳跃舞蹈，巨大的鲸翅拍打着水面。武彦博惊讶的观赏着大翅鲸，优雅的曲线，灵动的身形，悦耳的歌声，以至于忘记划桨，直到乌云用手中的长矛戳了一下才反应过来，现在不是观赏鲸鱼，她也不是保护动物，她只是部落民众眼里的食物。“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，一锅煮不下”说的就是这个吧。
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