第八百十五章 鼎之轻重第1/3段
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“让他们说话罢！”苏子籍没有理会闻如进入房间后会跟辩玄怎么说，果然就所说那样，只等在外面。
野道人跟在身侧，见殿下神情淡淡，似乎有些谈兴不佳，在说完了正事，就退到一侧站立。
闻如进入房间，野道人扫了一眼，看到辩玄本只垂眸念经，发现进来的人是闻如，起身拜见，可见这闻如果然不是普通僧人。
但二人说了什么，他与殿下都没刻意去听，甚至在二人说话时，走得略远了一些，可以说很体贴了。
“只是，这一次闻如来了，辩玄还不肯低头，就算辩玄曾与殿下有过情谊，怕也要赐死了。”
殿下对朋友或有一些宽容，但这宽容也不是无限。
就在野道人这样寻思时，苏子籍突然又拿出那本梵经，并且惊讶发现，殿下竟从梵经里抽出了一张纸条。。
纸条？
之前场景顿时又在脑海中重现，这一次，野道人算明白了，为何殿下之前会突然软化，按理说，就算是梵道两门献上梵经道经，也不足以让殿下立刻软化态度，当时还不太明白，此刻看到这一幕，还有什么不明白？
让殿下软化的并不是梵经本身，而是梵经里夹着的纸条！
不过，就算野道人若有所思，也没有试图去偷看纸条内容，更没有打算去询问，反是后退一步，别过了目光，盯着关押着辩玄的房间看。
“哼, 果然别有用心。”
苏子籍目光垂下, 就看见半片紫檀木钿虚影, 和梵经几乎重叠，带着淡淡青光在视野中漂浮。
“发现贝叶梵经，是否汲取？”
在半片紫檀木钿虚影下, 一切都不能掩盖，只见梵经中, 却是一片手掌大的翠绿树叶, 金光隐隐, 有数千字符在上。
不需要探察，就知道, 这是罗汉遗偈留法，心心相印，若是有缘, 立刻就能悟得梵法。
“与我紫檀木钿功能差不多了。”
“否。”
“烙印是否打散, 仅仅获得道意领悟？”
“是！”
“绛宫真篆丹法+2130, 14级（6098/12000）”
打散了, 所剩感悟仅仅十之一二，苏子籍也丝毫不可惜, 并未刻意避着野道人，抽出纸条，又细致看了两遍, 纸条突然就无火自点，烧掉了。
纸条本就长长一条, 烧得十分干净，风一吹, 纸灰就立刻消散开来，一点痕迹都没留下。
这件事做完, 苏子籍突然之间淡淡说：“鼎之轻重的典故，你可知晓？”
野道人侧目，深知殿下并不会随便议论，不过虽原来是江湖人，但入了王府，早就多读经书，并不是以前了, 当下答：“臣略知一二。”
“往昔楚军伐戎，遂至于雒，观兵于周疆，问鼎之大小。”
“周之王孙对曰：在德不在鼎, 德之休明，虽小重也。奸回昏乱，虽大轻也，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
纸条本就长长一条, 烧得十分干净，风一吹, 纸灰就立刻消散开来，一点痕迹都没留下。
这件事做完, 苏子籍突然之间淡淡说：“鼎之轻重的典故，你可知晓？”
野道人侧目，深知殿下并不会随便议论，不过虽原来是江湖人，但入了王府，早就多读经书，并不是以前了, 当下答：“臣略知一二。”
“往昔楚军伐戎，遂至于雒，观兵于周疆，问鼎之大小。”
“周之王孙对曰：在德不在鼎, 德之休明，虽小重也。奸回昏乱，虽大轻也，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
果然就听着苏子籍问：“那你觉得，鼎之最轻，又有多少？”
野道人沉思了下，说着：“鼎之关系亿万黎民，虽最轻也有山岳之重。”
“对的。”苏子籍似有追忆，眼神里多少有点惘然，徐徐说着：“其实孤是很看不起那些身是帝王将相，却求之道梵的人。”
“依孤现在的目光看，就算所谓的罗汉位业，其实也不过是朝廷正六品封谥，五品之上，个个是罗汉菩萨，何求之梵法？”
“道门修行，更等而次之，不足论也。”
这似乎和现实中不同，现实是道门昌盛，而梵门不过新起，远远不及，但野道人却不反驳，只是倾耳而听。
“更不要说天子了，鼎之最轻，也重于梵神，怀千金而乞之一文，这就是求之道梵的皇帝的蠢行。”
“当然一旦身死，就明了这点，无不懊悔。”
“最重要的是还不是这个，而是，无论求之道梵有多虔诚，帝王将相，根本去不了梵境道天。”
说到这里，苏子籍不由一哂。
获得了多少经意，也得知真相，无论是道门梵门，其实都秘而不宣的一点就是——其实帝王将相，由于鼎之至轻也重于山岳，因此根本不可能去别的地方，只能去龙气福地。
因此，生前无论多虔诚，捐了多少庙观，宏了多少法，都毫无作用，与死后灵魂，并无一点一丁福德。
当然，苏子籍也理解，要是让人知道这点并且证实，官人就自然对道梵毫无兴趣了，如此，不利道梵的传播和利益。
只是，不妨碍官人信仰，本质是无用功。
这就是为什么苏子籍打散贝叶梵经的传承的原因，不仅仅毫无作用，还分出气数，就连道门之法，其实也打散了重来，变成了绛宫真篆丹法。
除非，能在世长生。
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