第181章 甲鲲（华佗的现代思维）第1/2段
“死？”
华佗抬头向天，又垂下，脚踝是一根如蛇般缠绕着的黑幽铁链。
“死亡？”
他沉默了会，喉头滚动出声，“我毕竟经历过很多了，亲手把很多人从阎王那里领回来，又看着更多人死去。有些是在野外，有些人是战死疆场，更多的人是在没有家的地方孤独死去，他们的灵魂也不知道能不能顺利轮回。”
华佗眼眸中是一些悲凉，“从弥留的人身上，我所能感到的却并非是求生的渴望，而是对于即将死亡的向往。知道吗？在我们这样的年代，苟活着，又有什么意义呢？”
这句话更多的是一种答案而不是询问，但甲鲲却还是坚持自己的想法，“您活着，对普罗大众都有意义！”
华佗微微一震，“恐怕只是阻止了他们的解脱罢了，”华佗摇摇头，“其实我何尝不是如此想法。”
甲鲲看着他全身累累伤痕，“您受到这种戕害的死亡，过程真的，不是太痛苦了吗！“
华佗默默地伸出手臂，上面满是鞭笞过的碎裂肌肤，红与黑紫的半结痂状态，触目惊心，“第一鞭是打到这里的，虽然我早已做好准备，只不过，痛，还是远超过我的预期，当这些竹子做成的笞条接触并撕裂表皮，瞬间的冲击力让底下的毛细血管爆裂，”
甲鲲不由吞咽了下口水，华神仙为什么要开始诉说受刑的过程？但自己还是要耐心听下去。
“鞭笞，把我的肉身从一个平衡点撕裂开，如果鞭击持续，10下以内我能在不服药情况下，15天内伤愈。20下，我需要外敷，25天左右还能痊愈。30下，就需要外敷加上内服，40天左右尚可痊愈。如果50下，就接近死亡，伤愈要靠天意。60下的笞打，就直接命归黄泉了。“
甲鲲急着问，“那您被打了多少次？“
“嗯，数到40次时就记不清了。”甲鲲倒吸一口冷气，“不过还好，有个狱卒的亲戚曾被我治过，他见我吃痛不过，就帮我拿到了一些药和其他东西。“华佗捋了下胡须，接着说，“人的身心在得知要被杖责时就会开始失去平衡，如果对这一点善加利用，并用模拟之法来适应，就会很好的应付以后实际发生的一切，如果不是这样，本来会伤的更重。“
甲鲲觉得华佗是不是在向自己启示着什么，“为什么人提前知道会减轻伤害？“
“我们的人体，是一个极其复杂精微的体系，只有宇宙才配得上表达其内涵和机理。其实人也是灵体借助肉体形成的小宇宙，灵肉也就是身心，这两者互为依存和影响，又各自相对独立。人体是一个平衡系统，所有的生理反应和心理反应都只是为了一个目的，平衡。”
“人体也是一个开放的系统，他必须保持和外环境的各种联系，包括吸收养分排除废物，吸收氧气排出废气，所以人体不可避免的暴露在变化多端的外环境当中也必须适应其变化，但人体也必须有稳定的氧气稳定的水和稳定的酸碱等各种平衡来进行内环境的生化反应这样才得以生存，这种情况下人体是采取动态的平衡来因应内外环境的各种变化的，以变制变，以静恒静。“
这些内容也与一残道长曾经在那个神秘所在向大家布道中所阐述过相似，甲鲲虽然感觉有些复杂，却也能明白几分，随即开口询问，“那，我们人既是小宇宙，又是平衡系统，还是一个开放的平衡系统？“
华佗点头称许道，“真不错，年轻人很有悟性！“
甲鲲觉得华佗真的不认识自己，他看着自己的眼神是陌生又亲切的。
那边华佗在继续，“所以，我们的生理总是为平衡展开反应，而心理则是为在社会层面上获得平衡和幸福来展开反应，这也是为对应于社会而展开的行为。以后你多想想自会了悟！“
“好新奇的思想！”甲鲲有一阵恍惚，眼前的难道是一残道长？他明明就是华佗。
“所以我的心理也就是想法，会直接影响我的身体也就是生理系统，强大的心理干预能让生理的波动降到最低。你一定看过有些民族把铁丝穿过自己肉体而不流血吧，有赤脚走过火炭毫发无伤的，还有个印度人卷起拳头让指甲生长穿过手掌。而这就是高强度的心理干预机制。“
华佗停顿一下，“而生理系统的波动也同样会扰动到心理系统，使其情绪兴奋或低落。“
甲鲲知道自己能帮到他的时间有限，连忙打住他的发挥，“久闻华神医的医术非同寻常，果然是有着深厚的理论底蕴做基础的，在下实在叹服！只是时间实在匆忙。实不相瞒，在下所下榻的驿馆还在等我，华神医请见谅。还有请教前辈，心理的预判如何让您的身体更快适应的？“
拍马屁也是同样跨时代的，华佗果然很受用。
他摸着长髯，“在我对杖责的后果做好准着自己的眼神是陌生又亲切的。
那边华佗在继续，“所以，我们的生理总是为平衡展开反应，而心理则是为在社会层面上获得平衡和幸福来展开反应，这也是为对应于社会而展开的行为。以后你多想想自会了悟！“
“好新奇的思想！”甲鲲有一阵恍惚，眼前的难道是一残道长？他明明就是华佗。
“所以我的心理也就是想法，会直接影响我的身体也就是生理系统，强大的心理干预能让生理的波动降到最低。你一定看过有些民族把铁丝穿过自己肉体而不流血吧，有赤脚走过火炭毫发无伤的，还有个印度人卷起拳头让指甲生长穿过手掌。而这就是高强度的心理干预机制。“
华佗停顿一下，“而生理系统的波动也同样会扰动到心理系统，使其情绪兴奋或低落。“
甲鲲知道自己能帮到他的时间有限，连忙打住他的发挥，“久闻华神医的医术非同寻常，果然是有着深厚的理论底蕴做基础的，在下实在叹服！只是时间实在匆忙。实不相瞒，在下所下榻的驿馆还在等我，华神医请见谅。还有请教前辈，心理的预判如何让您的身体更快适应的？“
拍马屁也是同样跨时代的，华佗果然很受用。
他摸着长髯，“在我对杖责的后果做好准确的预期和判断后，身心就会相应地做出反应，于是在受刑之前这段时间，只要预想被刑罚的场景，我的心理和生理系统都会发生各种应激变化，每次模拟一遍受刑的整个过程，就会相应提升自己生理的耐受力。”
“一次，两次，三次……经过多次预想练习。直到我真正被执行的那天，我的心理其实已经不会再有更多波动，而生理也会有相应最佳的预期和应激反应。所以在竹条撕裂我的肉体时，总的感觉就没那么痛苦，更不会放大这种痛苦。只是从来没有被鞭笞过的人，一下子还不能适应，瞬间会感觉到传来的刺激是非常痛苦的，但会很快适应。“
甲鲲既敬佩又同情，这就是自我心理暗示的原理吧。
华佗接着说，“于是我用转移注意力的办法来减轻这种痛苦，直到我咬破自己的舌头，臀部和背上还是传来一次次的痛楚，只是痛苦的感觉随着意识模糊和适应而逐步的减低。受过训练的心灵会越来越适应这个痛，而肉体当然是越来越偏离正常。如果没有这样的模拟和提前的适应，人的心理会迅速放大这个痛苦，这样会加速肾上腺素的分泌，心脏会更加剧烈的跳动，血管加速扩张导致血液的迅速流失，人很可能在伤害其实还不足以致死的情况下，生命力提前枯竭，这才是最可怕的。“
甲鲲只有佩服，“华佗先生真不愧神医！”
华佗略略谦虚地说，“在这个行业，我确实做的还算不错吧。”
但华佗眸中又闪过一些迷茫，“我从小就喜欢做医生，也一向注重身心的协调。哪怕在曹操那里，虽然要看人脸色做事，也不忘每天回去站桩，用以调养自己，觉得自己活得长久些或许能给更多的人治病。但在他那里，我却什么都做不好。曹操有巨大的权势，主宰着那么多人的命运和生死，包括我和我家人。而我何尝不是独一无二的？他凭什么觉得自己可以像天神那样的凌驾于我，相信他也鄙视我从事这样的职业。他既然是病人有求于我，就应当稍有尊敬心，而不是像呼喝仆人一般待我。我华佗何曾愧对过天地，天下那么多需要我的病人，我同样也热爱他们，我更喜欢给那些气场相合的人医治，至于曹操，我自认已仁至义尽。“
他又哀叹一声，“唉！后来索性不去想，大不了一死了之罢了，只是
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