第12章 这是洛锋教的，冥想第2/2段
“也就是说，其实是可以互相转化的吗？”苏倩问道。
“是的。”
洛羌接着说：“还有刚才漏下的第二种，属于藏传佛教的独门冥想法，你们就理解成一个地方宗教吧。方法主要是想象一些视觉意象。但这种冥想的效果未知，有时好有时不好，甚至会有走火入魔的危险。
其实，我们的内观冥想可不仅是为了休息或是日常修炼，也不是陶冶情操。其实那些人发明内观冥想的目标，是获得对事物的洞见，和个人真正的自由。
与此同时，冥想的形式也非常简单。具体什么姿势似乎没有太多要求，大概只要不睡着就行。第一步就是坐下，第二步，就是专注于自己的呼吸，别的什么都不想，一心一意地专注呼吸。
“但是……”洛子苍说道：“这可一点都不简单。要知道，当一个人什么都不干的时候，大脑的正常状态是随机漫步，各种想法和情绪会不断地冒出来，你会做各种白日梦。
我们其实很享受这个状态，有时候还能获得一些创造性的发现。但是冥想，恰恰要求你的思想不能信马由缰，必须专注在呼吸上。能坚持专注的时间越长，功夫就越深。
练好这个专注的功夫，你才能不被各种情感和思想困扰，不受大脑模块的控制，获得自由。专注呼吸本身不是目的，目的是练习把握对自己大脑的控制权。
如果你能专注很长的时间，你将进入一个非常平静的状态。在长时间的专注之后，获得了一种非常深入的平静，有一种巨大的喜悦感。紧接着你们就会获得一种无形的反馈，便是X粒子在体内的丰富，以及实力的增强。”
“对，然而想要那样专注并不简单。如果不处理好极有可能会走火入魔，一般来说，你在一次冥想中所获得的收益，是和你冥想时的专注程度息息相关的。”
这一切都是洛锋曾经教给他们的，那时洛锋还说：“冥想功夫从低到高，大概至少有两个层次。第一个层次是你能够不受强烈感情的困扰，把“自我”和各种感情剥离开。只要达到这个层次，你马上就能体会到冥想的好处。
更高的层次，则是能把自我跟各种想法全都剥离开，真正做到专注呼吸，不想其他。也就是把冥想融会贯通，在生活中的一呼一吸便达到这种状态。”
“其实，无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。
达到第一个层次，你就可以自由选择你想要的情绪。
达到第二个层次，你就可以自由选择当下的思考，没有任何东西能打扰和控制你。”
“然而，这里面却充满了困难与矛盾。第一个矛盾是“无为”和“成功”。
也就是在冥想的过程中，你越想要专注，反而越难做到专注。你不刻意追求，反而能达到成功。
第二个矛盾是，最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人。
第三个矛盾是，你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制。
第四个矛盾是，你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越能不受情绪的控制。也就是说，如果你一上来就说我能控制我自己，那你就控制不了你自己；你要是意识到自己控制不了自己，你反而迈出了控制自己的第一步。”
“那怎么办呀？”即便是一旁的刘老师也不禁发问道。
“集中注意，不刻意追求，日积月累。”
洛羌看向天上的月亮，然后笑着说：“月亮仿佛等来了它的人。”
“这是洛锋教我们的！”洛子苍自豪的说。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)