第207章 班师回朝！第2/3段
“女帝已经选择了良辰吉日，就要成亲！”
“女帝要为夏旭加冕！”
“可是自古以来只有国君才能加冕！而夏旭只是摄政王啊！”
“人家都和女帝成亲了，那皇位是谁的还不一样吗？！尔等迂腐！”
没错，夏旭要加冕！
前无古人的加冕！
新的皇帝如举行加冕仪式是皇帝亲政的象征，只有举行过加冕仪式的皇帝才正式的代表撑握朝政。也就登基成功，承认你是皇帝，一国之主了。这项仪式起源于中国，历史上传统皇帝是上天的代表，是天之子，不管什么宗教门派都要受皇权的约束，所以只能由皇帝命人代天举行这项仪式，任何人与组织宗教派别都是没有资格的。而西方古时候基本是宗教国度，教皇是至尊无上，包括国王也要受天主的节制，所以西方的国王如果要得到世人的承认：国王的话就一定得加冕。各个帝国国度的加冕过程和礼仪上都有所不同。
夏旭领兵进城！
进了皇城！
夏旭登上加冕台！
高声呼喊：
“王侯将相宁有种乎！”
整个皇城，上百万人，全都听得清澈！
宁有种乎！
“从今日起，凡是有本事的人，一律重用！可封王侯！”
此话一出，全天下沸腾！
“万岁！万岁！”
王侯将相宁有种乎！
“王侯将相宁有种乎”，为上古时代反叛战神陈胜所说，其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。
且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？
在大泽乡号召起义时说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈胜停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。适逢天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很哀怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果我们冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多人响应。”吴广认为陈胜所说正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃emsp;陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈胜停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”
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