第207章 班师回朝!第2/3段

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  “女帝已经选择了良辰吉日,就要成亲!”

  “女帝要为夏旭加冕!”

  “可是自古以来只有国君才能加冕!而夏旭只是摄政王啊!”

  “人家都和女帝成亲了,那皇位是谁的还不一样吗?!尔等迂腐!”

  没错,夏旭要加冕!

  前无古人的加冕!

  新的皇帝如举行加冕仪式是皇帝亲政的象征,只有举行过加冕仪式的皇帝才正式的代表撑握朝政。也就登基成功,承认你是皇帝,一国之主了。这项仪式起源于中国,历史上传统皇帝是上天的代表,是天之子,不管什么宗教门派都要受皇权的约束,所以只能由皇帝命人代天举行这项仪式,任何人与组织宗教派别都是没有资格的。而西方古时候基本是宗教国度,教皇是至尊无上,包括国王也要受天主的节制,所以西方的国王如果要得到世人的承认:国王的话就一定得加冕。各个帝国国度的加冕过程和礼仪上都有所不同。

  夏旭领兵进城!

  进了皇城!

  夏旭登上加冕台!

  高声呼喊:

  “王侯将相宁有种乎!”

  整个皇城,上百万人,全都听得清澈!

  宁有种乎!

  “从今日起,凡是有本事的人,一律重用!可封王侯!”

  此话一出,全天下沸腾!

  “万岁!万岁!”

  王侯将相宁有种乎!

  “王侯将相宁有种乎”,为上古时代反叛战神陈胜所说,其意初为:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?按当时的情况,这句话的意思是:那些称王侯拜将相的人,难道就比我们高贵吗?

  其是通过这些话语来刺激人民的气愤,是一句非常带有反抗精神的话语。

  且壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎?

  在大泽乡号召起义时说的,意思是有权有势的高贵的人,难道生来就比别人高贵吗?王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的,我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运,对命运不公平的不满和对抗。

  陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈胜年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈胜停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:“如果有一天富贵了,不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说:“你做雇工为人家耕地,哪里谈得上富贵呢?”陈胜长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!”

  秦二世元年七月,朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳,驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面,担任了小头目。适逢天下大雨,道路不通,估计已经误期。误期,按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说:“现在逃跑也是死,起义也死,同样是死,为国事而死可以吗?”陈胜说:“全国百姓长期受秦王朝压迫,痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子,不应当立为皇帝,应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因,皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪,二世却杀了他。百姓多数听说他贤明,却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候,多次立有战功,又爱护士兵,楚国人很哀怜他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在如果我们冒充公子扶苏、项燕的队伍,向全国发出号召,应该有很多人响应。”吴广认为陈胜所说正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图,说:“你们的事情都能成功,将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴,又考虑卜鬼的事,说:“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道:“陈胜王”,放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去,在晚上用竹笼罩着火装作鬼火,像狐狸一样叫喊道:“大楚复兴,陈胜为王!”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天,戍卒中到处谈论这件事,都指指点点,互相示意的看着陈胜。

  吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒,吴广故意多次说想要逃emsp;陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈胜年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈胜停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:“如果有一天富贵了,不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说:“你做雇工为人家耕地,哪里谈得上富贵呢?”陈胜长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!”


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