第42章 本能第2/2段
所以，人们开始不满足于吃饱穿暖，而是满足更多的欲求。嗯，是更多的，而不是更高级的。
按照原来课本的理论，基本需求满足之后，会追求更高级的需求，比如平等，比如发展，比如生命的长久，比如文化的进步，比如精神的升华。这样的人不是没有，而是，很少很少吧。
大部分人，追求的是更多欲求的满足。居住的越来越奢华，穿着打扮的越来越精致，吃的越来越繁复，行走上的越来越节省体力。
有人说，科技的进步是懒人促进的，其实，不单是懒人，大部分人都是在追求身体上的享受和享乐。
只有那些大科学家，才是真的为了人类的生存和发展而努力，而不是为了个人欲望的满足。
放到饲养宠物的问题上，很多人把宠物视作自己的朋友、亲人、儿女，好像还没有把宠物当做父母的，可是，对宠物精力财力的投入，可能比对待自己的父母也不能相比。
难道，现在社会真的自己发展到了如此富足的地步了吗。当然不是。在蔚蓝星，还有千百万的贫困人口，为了能有一口吃的而努力而拼搏，甚至要付出生命的代价。
也许有人说了，我自己挣的钱，想怎么花就怎么花，你管得着吗？当然，自己的合法收入，有自由支配的权利，但是，应该以不影响不伤害他人为底线。
现在有的宠物主人，过于宠溺自己的宠物，忽视或者忽略了对他人的影响。
经常有大型宠物动物的主人，特别是攻击性、攻击力强大的宠物，认为自己的宠物绝对不会伤害人，所以，别人也不应该害怕和担忧。
有句古话说的好，狗脸子翻脸不认人。还有一句话叫做江山易改本性难移。人们骂人的时候，都会骂别人“畜牲”，意思是别人没有人性，和动物没有区别。
难道短短几十年的时间，动物就进化到了和人类有相同的道德水平？那以后对别人说他是畜牲，就不是一句骂人的话，而是恭维的话？
有些人把动物摆到和人类同等地位上，这并不说明动物的水平进化了提高了，而是有人把自己降低到了和动物一个水平上去了。
所以，有一些人反复强调人们要随心所欲，就是听随本能来做事，理智道德就是他们认为的束缚，是要被解放的，明其名曰是释放天性，还不就是释放人的动物本能吗？
有人说，动物是天真的，是可爱的，是值得人们学习的。薛知路并不这么认为。
动物没有什么天真，没有什么可爱，这些都是人们自己的感觉而已。动物有的是本能，是兽性，之所以温顺，之所以可爱，是因为人们比动物强大，掌握着它们的生死。
换个角度，假如动物有人的形体，人有动物的形体，就以猫为例吧，你以为猫会用人类对待猫的方式来对待人吗？
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