人族当兴（九十四）第3/3段
不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了这伙贼寇的去路，这个时候共工可以说是已经走到了穷途末路，这时，颛顼帝率军从四面八方冲来，喊杀声、劝降声惊天动地，天罗地网已经布成。
共工见事情已经是发展到了自己控制不了的情况了，再加上这里居然是自己上一世的身死之地，他不由得悲从中来，便不顾一切后果发泄怨恨，一头向不周山撞去。在轰隆隆、泼喇喇的巨响声中，那撑天拄地的不周山竟被它拦腰撞断，横塌下来。
这天柱居然又一次被共工撞毁了，要知道现在的共工只是一个区区的仙人都没有的小修啊，居然能做成当年作为准圣之时，还要依仗十二都天神煞阵凝聚而成的盘古真身，虽说现在的不周山，只是女娲后来炼制的四根天柱的之一，不是原来的那根了。
但是也不是一个普通小修士就能撞断的，这里面要是没什么猫腻那才是有鬼呢，这点小事，就连普通人也能看得出来不对劲，更何况是一直追着共工来这里的颛顼呢，但是虽然他知道一定是有人在背后搞鬼，但是他也知道能做到这件事的人一定是极为强大的大能。
现在的人族根本就没有任何资格去和这样的庞然大物讲什么道理，这点颛顼是很清楚的，所以他看着不周山被撞断后，天上露出很多大窟窿；地面也裂开了，出现一条条的深坑裂缝。在天崩地裂的情况下，山林燃烧起熊熊大火，地底喷出了滔滔洪水，周围也窜出了各种凶猛野兽，大地就象一个人间地狱。
做出了一个极为果决的命令，那就是去找女娲娘娘，他可是知道的太古时代，天柱就已经被撞断过一次了，正是因为那次的天柱断绝，才导致了北的天穹失去撑持而向下倾斜，使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚，身不由己的挣脱束缚，朝低斜的西天滑去，成就了现如今所看见的日月星辰的运行路线以及江河东流，淡水与海水混合的情景。
而解决了当年那场浩劫的就是女娲娘娘，正是她斩鳌足以定四极，又炼五彩石补全天上的那个大窟窿，才让人族没有一直遭受那场浩劫的影响，在已经有了这样的前车之鉴的情况下，你说颛顼又怎么可能不去主动找女娲娘娘呢，这和以前不一样吗。
既然女娲娘娘以前就做过一样的事，那么现在应该也是能做到的，只是唯一的问题在于现如今人族仙人几乎绝迹，而想要去到天外天娲皇宫，金仙却是最低的标准了，现在哪有这现成的，好在人族的洞天福地之中，还有不少隐士修行的。
所以颛顼就连忙派人先去找洞天中修炼的人族前辈，让他们去天外找女娲娘娘，不得不说人族的动作还是快，女娲的反应同样也极为迅速，在得知了这个信息之后就连忙开始祭起混元乾坤鼎，炼制起了当年准提给她的那些混沌髓珠，当年补天剩下的。
她将这些混沌髓珠熔炼成浆液，补住了天上的那些漏洞，为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。
于是人族终于是又迎来了一段长时间地安稳时间，说道这里就又不得不得不再提起颛顼了，颛顼帝为人仁德、智慧，当时四方慕德而服，鸟兽尽皆感化，这是人尽皆知的事。
颛顼帝自幼受叔父少昊的熏陶，特别爱好音乐。当他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音时，感觉十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞**睡觉，对音乐向来生疏。但它接令后不敢怠慢，立刻翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮，发出的声音果然嘹亮。人间受到颛顼帝的影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓。这种鼓十分贵重，叫鼍鼓。
颛顼帝还制定出各种礼仪制度来维护社会道德，规定妇女在路上遇见男人必须先回避，不然要拉到十字大街上示众，还规定兄妹不准通婚，并让百姓按时祭祀祖先和天地鬼神。颛顼帝的为人道德、智慧，使四方慕德而服，鸟兽尽皆感化。
从这些事情上看，可见颛顼对于人族的功德的确是极大的，并且这还不是颛顼的全部功德，他在位时还革新了历法，从新分划了九州，并第一个一图文的形式将之记录下来，同时他还创造了玉玺这种帝王的象征，使得行政的效率大大提高。
但是终究人间已经是容不得仙人的存在了，所以颛顼同样也没能一直留在人间，在当了千年的人间共主之后，他也只能是遗憾地飞升了，虽然他也是还有着不知多少想要做的事，但是也不肯继续在人间偷偷摸摸的，再说了飞升天界之后不是同样也能为人族做贡献吗。
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