人族当兴（九十五）第1/3段
既然颛顼自己都想明白了这点，那自然也就飞升得毫不拖泥带水，在自己飞升之前，就效仿玄嚣将自己的人族共主之位传给了自己的侄子姬俊，而姬俊即位之后，被加尊号为帝喾，又号高辛氏，因为他在做人族共主之前的封地就是高辛。
而这位帝喾，却也不是普通人，他不像是玄都和颛顼一样，是集合了人族气运而生的纯粹人族，他同样也是太古的大能转世，看他这个名字就知道他大致是那位大能转世了，没错他就是当初的妖皇帝俊，在被天渊安置在万妖祖城多年之后终于是放出来重修了。
说来也是有些讽刺的，那就是当年的妖族和人族可是不共戴天的，可是妖族的妖帝和妖师却全都轮回转世成了人族，尤其是帝俊可是当年一手推进杀巫剑炼制的推手之一，要不是他下令以人族身魂炼制杀巫剑或许人族和妖族之间的矛盾也不至于如此严重。
而天渊在这个人妖融合的重要时刻，让帝俊轮回转世成姬俊，打得主意自然也是有着让帝俊为自己前世所犯下的罪业恕罪的想法，并且还有一点很重要，那就是帝俊的元神被青华占据的时间过于长久了，以至于他的记忆早就已经是残缺不全了。
再加上天渊根本就没有给帝俊轮回转世时的伴生法宝，这也就导致了他原本就所剩不多的记忆更加的支离破碎了，甚至于转世之后的姬俊都已经不知道自己的前世究竟是谁了，他只知道自己的脑海之中，有不少修炼的心得还有关于国家治理的方法。
但是他以为这只是自己的天赋异禀而已，压根就没有想过自己会是大能转世这样的一种可能，正因如此，姬俊少小聪明好学，德行高尚，聪明能干，十二三岁便有盛名，十五岁时，被堂叔父帝颛顼选为助手，因有功被封于辛。，在颛顼飞升之后，就顺利成章地接任了人间共主。
帝喾上台之后做的第一件事就是迁都于亳，民生上使得人民免于洪水之患，政治上便于彻底解决不安分的共工氏余部。共工氏余部一直从黄河中上游跑到长江中上游发展。建都于亳，便于将军队迅速投放到前线。击退共工留下的余部之后之后，帝喾并没有趁机穷追猛打，为的是将风险最小化，后将精力转向内政，处理民族问题。
在帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使炎黄农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。
帝喾以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱，讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。
在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。而他的治国方略是：一要博爱于人，二要让民获利，强调以诚信、仁德使天下治，帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。
帝喾非常喜爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九韶、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。而只有德行高尚的人才能招来凰鸟，这是所有人都公认的事实。
正是因为在帝喾的统治时期，他以实事和象征相互结合，也就决定了在这段时间内几乎没有任何人能威胁得到他的统治，但是由于人族的发展已经到了一个瓶颈，他所能做的也不过是查漏补缺，也不像自己之前的那几位一样能干出一番轰轰烈烈的大事业。
他的工作整体而言也就只能是守成而已，只能说是稳中求进，但却并没有帮助人族得到任何飞跃性的进步，最为值得庆幸的一点是，姬俊终究还是因为自己作为妖帝转世，对于人妖二族的融合做出了极为卓越的贡献，在帝喾的统治下，人妖两族的融合几乎都快要步入尾声了。
并且帝喾还制定了一点规矩，他发现了越是强者对于人妖两族的融合的抵触就越是巨大，这就对前面好几任人族共主共同制定的政策形成了极大的阻力，所以帝喾就乘着人间没有仙人的情况，将其他低境界的修士也约束了起来。
他下令，但凡是已经结出金丹的修士全都不可以，长时间地逗留在人间，必须进入洞天福地之中修炼，除非人族共主相招，否则任何人都不可以出来，于是一时间人族和妖族的融合之势更是不可阻挡，但是这也为他招来了不少非议。
毕竟他做的事情没有前面几任的人族共主出色，这是一个不争的事实，而这个决定又是对于大多数修士而言，其实是损害了他们的利益的，所以就导致了大多数修士的不赞同，而在这个时候还是远>
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