人族当兴（九十八）第1/3段
至此，夏桀羽翼已被全部剪除。然而，此时夏桀对商汤的进攻并未做认真防备，“桀亡待汤之备”。因此，当商汤的军队到来时，“未接刃而桀走”。夏军逃至鸣条，一战被商军击溃，夏桀逃奔南巢而死。灭夏后，汤回师亳邑，大会诸侯，正式建立了商王朝，定都于亳。“汤乃践大子位，代夏朝天下”。
。商朝建立以后，为了抵御自然灾害，屡次迁都，经济水平十分低下。但商汤吸取夏朝灭亡的教训，广施仁政，深得民心，商朝政权得到了初步巩固。商朝的农业、手工业迅速发展起来。出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物，经济发展加快，私有制度进一步完成，商朝走向了奴隶制度占主要地位的时代。
至于什么是奴隶制，这里就不赘述了，大家只要知道商汤把国家管理的很好就行了，自商汤之后，从仲丁算起，经九世正好到盘庚时期，这一期间商王室内部为争夺王位，内乱不止，致使外患不断。这期间，商王朝曾多次迁都。
商王仲丁自亳迁于嚣河亶甲自嚣迁于相，相遭洪水，祖乙把国都迁到了耿，祖乙迁至耿的第二年，因发生河患，耿城被摧毁而迁都至庇。在此之后，商依旧多次迁都，从这里就看得出来，肯定是有人在背后算计着的。
不然的话，不可能这么巧，每次商迁去的新都的，全都恰到好处的被毁去了，这种情况一直到盘庚迁殷以后，才被解决，并因此王室内部的矛盾得到缓解，促进了社会经济的发展。盘庚因此被称为中兴之主，并为武丁盛世的到来，打下了基础。
武丁是盘庚之弟小乙之子，即盘庚之侄。他年幼时，小乙曾让他到民间生活了一段时间，深知民众生活的艰难困苦。他即位以后，兢兢业业、不敢荒宁，励精图治，决意振兴大业。他四出征伐，对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨，战争的规模不小，往往动用数千兵力，最大的一次发兵一万三千人。在这些征战中，商王征服了许多小国，扩大了领土，也捉获了大量俘虏。
武丁之世在青铜业方面取得的成就，可谓得是盛况空前，制造出来的青铜器，无论是款式还是大小，全都远超以往时代，几乎可以比肩得上从前修士还在人间横行之时，修士们利用道法炼制出来的。此外，在纺织、医学、交通、天文等方面，也都取得不小成就。
武丁死后，他开创的太平盛世，没能长久延续下去。祖庚、祖甲以后诸王，特别是帝乙帝辛时期，国内矛盾十分尖锐，东南方的诸侯起来反叛。不过这就是后面要讲的事了，此处就暂且不表了，还是将目光重新放在很长一段时间内并未有着笔的修士之间的世界。
长久不出声，仿佛已经不是这个世界之生灵的鸿钧，突然之间就召集起了这世间所有明面上的圣人，到了他的紫霄宫去商议一件要事，也就是三清女娲和西方二圣，这六位，至于说其他的，天渊和墟狱却不是他能请得动的，人族的三皇也因为被困，没办法来。
不过这些却不是所有圣人都知道的，他们大多都只是知道这其中的一部分而已，正是因为他们都并不完全知情，所以他们对于鸿钧的相召也就不怎么抗拒，毕竟再怎么说也是有这样一份师徒之情在的，既然鸿钧难得召集起来，自然是不会有人不来的。
而这六圣之间，彼此又没有什么矛盾可言，自然也能极为融洽地在紫霄宫内交谈起来，过来半响之后，鸿钧才姗姗来迟地出现在了紫霄宫内正当中的那个蒲团上，而六圣见既然正主来了，也都纷纷对鸿钧行礼，给鸿钧请安。
鸿钧却是拜了拜手，说道：“无需多礼，我把你们叫来，也是有事相商，不是来摆什么老师的谱的，所以你们也没必要这么拘谨，说到底，还是我有求与你们，才把你么叫来这里的，既然是我要找你们办事，你们还这么多礼，我又怎么好意思呢？”
说完就招呼着他们坐下了，同时还吩咐几个童子，给诸位圣人上茶，只是六圣虽然是坐了下来，却没有立马就答应鸿钧的请求，毕竟他们还不知道鸿钧究竟所求为何，而大家都是聪明人，自然是不会就这么轻易地答应了鸿钧的请求，不然要是做不到，到时候大家脸上都难看。
好在鸿钧也知道就这么空口白牙的，就让六圣毫无保留地直接答应自己的请求，实在不是什么现实的事，所以对于大家都持一种观望的态度，等着他说到底是什么事，并不怎么反感，毕竟虽然自己名义上是他们的老师，但是实则教导的也并不算多。
他们之所以愿意认自己这个老师最主要的原因还是因为自己给过他们成圣之基鸿蒙紫气这东西，所以他么才会依旧愿意认自己这个师傅，而鸿蒙紫气却并不是出于自己的意愿给他们的，而是天道在冥冥之中进行选择，所以和鸿钧的关系其实也并不怎么大。
相反他主要的因果在于他和天道目前就是一体的，故而能分到一部分天道的功德，再加上再怎么说鸿蒙紫气也是经过过他的手，这才到了六圣手中，这份因果还是足够让六圣称他一声老师，并不为过，只是更多的话就有些问题了。