封神之战（七）第3/3段
不得不说，杜元铣看得很是明白了，几乎就差直接指出妲己就是那祸乱宫闱的妖孽了，可以说但凡是任何一个有基本常识的人，都会明白杜元铣究竟是什么意思，可问题是现如今被墟狱锁链所影响的纣王，根本就算不上正常人。
他现在比起正常人可以说是远远不如，在其他事情上的话，或许他还能保持着一定程度的理智，但是一旦是涉及到妲己的他，他现在只会是毫无缘由的维护，缘因无他，实在是墟狱的锁链效果实在是过于强大，根本就不是他这区区的凡夫俗子能抵御得了的。
于是纣王在看毕杜元铣的奏章之后，自思道：“言之甚善。只因本中具有云中子除妖之事，前日几乎把苏美人险丧性命，托天庇佑，焚剑方安；”今日又言妖氛在宫闱之地！”纣王想完之后，居然是回首问妲己道：“杜元铣上书，又提妖魅相侵，此言果是何故？”
你说说这蠢不蠢，居然问妲己，该怎么上奏参自己的人，这哪能得出什么好结果。妲己却是没有一点后宫妇人不干政的自觉，而是上前跪而奏曰：
“前日云中子乃方外术士，假捏妖言，蔽惑圣聪，摇乱万民，此是妖言乱国；今杜元铣又假此为题，皆是朋党惑众，驾言生事。百姓至愚，一转此妖言，不慌者自慌，不乱者自乱，致使百姓皇皇，莫能自安，自然生乱。究其始，皆自此无稽之言惑之也。故凡妖言惑众者，杀无赦！”
而已经被彻底惑了心智的纣王居然回道：“美人言之极当！传朕旨意：把杜元铣枭首示众，以戒妖言！”首相商容见纣王居然如此轻率的，听信妇人之言，而定大臣之罪，自然是不可能听之任之，连道：
“陛下，此事不可！元铣乃三世老巨，素秉忠良，真心为国，沥血披肝，无非朝怀报主之恩，暮思酬君之德，一片苦心，不得已而言之。况且职受司天，验照吉凶，若按而不奏，恐有司参论。今以直谏，陛下反赐其死，元铣虽死不辞，以命报君，就归冥下，自分得其死所。
只恐四百文武之中，各有不平元铣无辜受戮。望陛下原其忠心，怜而赦之。”只是纣王却是铁了心的要顺着妲己的想法去做，说道：“丞相不知，若不斩元铣，诬言终无已时，致令百姓皇皇，无有宁宇矣。”商容还想再进谏，怎奈何纣王根本就不听，放倒是令奉御官送商容出宫。
而奉御官奉了纣王之令逼得商容只能是出了宫去，商容不得已，只得出来。及到文书房，见杜元铣还在候纣王之命，完全不知道自己已是又了有杀身之祸。旨意已下：“杜元铣妖言惑众，拿下枭首，以正国法。”奉御官宣读旨意后，不由分说，就将杜元铣摘去衣服，绳缠索绑，拿出午门。
方至九龙桥，只见一位大夫，身穿大红袍迎面走来，乃梅伯也。梅伯见杜太师被绑缚而来，向前问问道：“太师得何罪如此？”杜元铣却是惨然道：“天子失政，吾等上本内庭，言妖气累贯于宫中，灾星立变于天下。首相转达，有犯天颜。
君赐臣死，不敢违旨。梅先生，‘功名’二字，化作灰尘；数载丹心，竟成冰冷！”梅伯听了杜元铣的一席话，对拿住杜元铣的奉御官道：“两边的，且住了。”到了九龙桥边，又恰巧遇见了首相商容。
梅伯问商容道：“请问丞相，杜太师有何罪犯君，特赐其死？”商容也是摇了摇头说道：“元铣本章实为朝廷，因妖氛遶于禁阙，怪气照于宫闱。当今听苏美人之言，坐以‘妖言惑众，惊慌万民’之罪。老夫苦谏，天子不从。如之奈何！”
梅伯听罢，只气得“五灵神暴躁，三昧火烧胸”，说道：“老丞相燮理阴阳，调和鼎鼐，奸者即斩，佞者即诛，贤者即荐，能者即褒，君正而首相无言，君不正以直言谏主。今天子无辜而杀大臣，似丞相这等钳口不言，委之无奈，是重一己之功名，轻朝内之股肱，怕死贪生，爱血肉之微躯，惧君王之刑典，皆非丞相之所为也！”
又再次吩咐到架着杜元铣的奉御官道：“两边，且住了！待我与丞相面君！”梅伯携商容过大殿，径进内庭。伯乃外官，及至寿仙宫门首，便自俯伏。奉御官启奏：“商容、梅伯候旨。”纣王却是说道：“商容乃三世之老臣，进内可赦；梅伯擅进内廷，不遵国法。”
但是纣王也没直接发作，而是传旨道：“宣！”商容在前，梅伯随后，进宫俯伏。纣王对二人问道：“二卿有何奏章？”梅伯就直言道：“陛下！臣梅伯具疏，杜元铣何事干犯国法，致于赐死？”
纣王本来就不喜他擅入内庭，如今见他问话更是有咄咄逼人之势，就更是不悦了，但还是说道：“杜元铣与方士通谋，架捏妖言，摇惑军民，播乱朝政，污蔑朝廷。身为大臣，不思报本酬恩，而反诈言妖魅，蒙蔽欺君，律法当诛，除奸剿佞，不为过耳。”
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