封神之战（三十）第3/3段
南宫适、散宜生听文王之训，见他虽是解释，却并无责怪之意，就知道虽然文王没有答应起兵，但是也并非是真的就没有起兵之意，或许只是时机还不成熟，故而顿首叩谢退下了。
文王忽然又说道：“孤思西岐正南欲造一台，名曰‘灵台’。孤恐木土之工，非诸侯所作，劳伤百姓；然而造此灵台，以应灾祥之兆。”散宜生启奏道：“大王造此灵台，既为应灾祥而设，乃为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉。
况主公仁爱，功及昆虫草木，万姓无不衔恩。若大王出示，万民自是乐役。若大王不轻用民力，仍给工银一钱，任民自便，随其所欲，不去强他，这也无害于事。况又是为西土人民应灾祥之故，民何不乐为。”
文王闻言也是大喜，说道：“大夫此言方合孤意。”就立刻下旨，将告示张挂西岐城各门。这番举动却是惊动了军民，都来争相前来瞧这告示上写的什么。只见告示上书道：
“西伯文王示谕军民人等知悉：西岐之境，乃道德之乡，无兵戈用武之扰，民安物阜，讼减官清。孤囚羑里羁縻，蒙恩赦宥归国。因见迩来灾异频仍，水潦失度，及查本土，占验灾祥，竟无坛址。
昨观城西有官地一隅，欲造一台，名曰‘灵台’，以占风候，看验民灾。又恐土木工繁，有伤尔军民力役。特每日给工银一钱支用。此工亦不拘日之近远，但随民便：愿做工者即上簿造名，以便查给；如不愿者，各随尔经营，并无逼强。想宜知悉，谕众通知。”
西岐众军民人等一见告示原来是这么回事，大家无不欢悦，齐声说道：“大王恩德如天，莫可图报。我等日出而嬉游，日落而归宿，坐享承平之福，是皆大王之所赐。今大王欲造灵台，尚言给领工钱。我等虽肝脑涂地，手胼足胝，亦所甘心。况且为我百姓占验灾祥之设，如何反领大王工银也。”
一众军民无不欢悦，情愿出力造台。散宜生在不远处见到了民心如此，连忙抱本进内启奏。文王知道了军民情绪高涨，也是大为开怀，吩咐道：“军民既有此意举，随传旨给散银两。”众督造官领讫散去。
文王又对散宜生说道：“可选吉日，破土兴工。”散宜生领命而去，不日便开始破土动工，众民无不用心着意，搬泥运土，伐木造台。正是：窗外日光弹指过，席前花影座间移。又道是：行见落花红满地，霎时金菊绽东篱。
文王下令造灵台之后，不过旬月时间，就有管工官来报文王，已是工完。文王大喜，下令随同文武众官，排銮舆出郭，行至灵台观看，雕梁画栋，台砌巍峨，真乃当世一大观也，除了奢侈异宝外，半点不必纣王强征民夫修建的鹿台差到哪儿去。有赋为证，赋曰：
台高二丈，势按三才。上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四时之形，左右立乾坤之象。前后配君臣之义，周围有风云之气。此台上合天心应四时，下合地户属五行，中合人意风调雨顺。文王有德，使万物而增辉；圣人治世，感百事而无逆。灵台从此立王基，验照灾祥扶帝主。正是：治国江山茂，今日灵台胜鹿台。
又说文王随同两班文武一起上得灵台之上，在四面一观景象。虽然众官无不交口称赞，文王却是默然不语。，还好上大夫散宜生会察言观色，于是出班启奏道：“今日灵台工完，大王为何不悦？”
文王只是摇头说道：“非是不悦。此台虽好，台下欠少一池沼以应‘水火既济、配合阴阳’之意。孤欲再开池沼，又恐劳伤民力，故此郁郁耳。”散宜生却是笑道：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成；况于台下一沼，其工甚易。”
于是宜生忙传文王旨意对还未离去的一众军民说道：“台下再开一沼池，以应‘水火既济’之意。”话音未毕，台下的众民大呼道：“小小池沼，有何难成，又劳圣虑！”于是众人又将随身带着的锹锄，一齐挑挖起来。
不多时，居然从台下的泥土中挑出一付枯骨来，众人嫌它碍事，就四路抛掷。文王在台上，见众人抛弃枯骨。于是文王问左右道：“众民抛弃何物？”左右启奏道：“此地掘起一付人骨，众人故此抛掷。”
文王急忙传旨，命众人道：“将枯骨取来，放在一处，用匣盛之，埋于高阜之地。岂有因孤开沼而暴露此骸骨，实孤之罪也。”众人听见姬昌此言，大呼道：“圣德之君，泽及枯骨，何况我等人民，不沾雨露之恩。真是广施人意，道合天心，西岐万民获有父母矣！”
见姬昌如此仁德，众民皆是欢声大悦。文王因在灵台看众民挖沼池，不知不觉已是天色渐晚，文王知道回驾不及，就通文武百官在灵台上设宴，君臣共乐。席罢之后，文武百官在台下设帐安歇。文王在台上设绣榻而寝。
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