封神之战(五十六)第1/3段

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  子牙看完之后,复至阵前。秦天君见子牙脸上面无表情,就故意问道:“子牙识此阵否?”子牙回道:“十阵俱明,吾已知之。”袁天君又问:“可能破否?”子牙一副了然于胸的表情:“既在道中,怎不能破?”

  袁天君见他这般信心十足,就问道:“几时来破?”子牙回道:“此阵尚未完全,待你完日,用书知会,方破此阵。请了!”而后闻太师同诸位道友回了商营。而子牙则进城,入相府,好愁!真是双锁眉尖,无筹可展。

  杨戬在侧问子牙道:“师叔方才言能破此阵,其实可能破得否?”子牙苦着脸道:“此阵乃截教传来,皆稀奇之幻法,阵名罕见,焉能破得?”

  且不说子牙这边还在烦恼。又说闻太师同十位道者入了营后,治酒款待。正在饮酒之间,闻太师问道:“道友,此十阵有何妙用可破西岐?”见太师发问,于是秦天君便开讲这十绝大阵。

  秦天君对闻太师讲起自己的天绝阵,道:“此阵乃吾师曾演先天之数,得先天清气,内藏混沌之机,中有三首旛,按天、地、人三才,共合为一气。若人入此阵内,有雷鸣之处,化作灰尘;仙道若逢此处,肢体震为粉碎,故曰‘天绝阵’也。”有诗为证:

  天地三才颠倒推,玄中玄妙更难猜。神仙若遇“天绝阵”,顷刻肢体化成灰。

  闻太师听罢大喜。又问道:“‘地烈阵’如何?”有赵天君回道:“吾‘地烈阵’亦按地道之数,中藏凝厚之体,外现隐跃之妙,变化多端,内隐一首红旛,招动处,上有雷鸣,下有火起。凡人、仙进此阵,再无复生之理;纵有五行妙术,怎逃此厄!”有诗为证:

  “地烈”炼成分浊厚,上雷下火太无情。就是五行干健体,难逃骨化与形倾。

  闻太师又问:“‘风吼阵’何如?”董天君回道:“吾‘风吼阵’中藏玄妙,按地、水、火、风之数,内有风、火。此风、火乃先天之气,三昧真火,百万兵刃,从中而出。若人、仙进此阵,风、火交作,万刃齐攒,四肢立成虀粉。怕他有倒海移山之异术,难免身体化成脓。”有诗为证:

  “风吼阵”中兵刃窝,暗藏玄妙若天罗。伤人不怕神仙体,消尽浑身血肉多。

  闻太师又问:“‘寒冰阵’内有何妙用?”袁天君回道:“此阵非一日功行乃能炼就,名为‘寒冰’,实为刀山。内藏玄妙,中有风雷,上有冰山如狼牙,下有冰块如刀剑。若人、仙入比阵,风雷动处,上下一磕,四肢立成虀粉。纵有异术,难免此难。”有诗为证:

  玄功炼就号“寒冰”,一座刀山上下凝。若是人仙逢此阵,连皮带骨尽无凭。

  闻太师又问:“‘金光阵’妙处何如?”金光圣母回道:“贫道‘金光阵’,内夺日月之精,藏天地之气,中有二十一面宝镜,用二十一根高杆,每一面悬在高杆顶上,一镜上有一套。若人、仙入阵,将此套拽起,雷声震动镜子,只一二转,金光射出,照住其身,立刻化为脓血,纵会飞腾,难越此阵。”有诗为证:

  宝镜非铜又非金,不向炉中火内寻。纵有天仙逢此阵,须臾形化更难禁。

  闻太师又问:“‘化血阵’如何用度?”孙天君回道:“吾此阵法用先天灵气,中有风雷,内藏数片黑砂。但人、仙入阵,雷响处,风卷黑砂,些须着处,立化血水。纵是神仙,难逃利害。”有诗为证:

  黄风卷起黑砂飞,天地无光动杀威。任你仙人闻此气,涓涓血水溅征衣。

  闻太师又问:“‘烈焰阵’又是如何?”白天君回道:“吾‘烈焰阵’妙用无穷,非同凡品:内藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红旛。若人、仙进此阵内,三旛展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。”有诗为证:

  燧人方有空中火,炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领,红旛招动化空亡。

  太师问:“‘落魂阵’奇妙如何?”姚天君回道:“吾此阵非同小可,乃闭生门,开死户,中藏天地厉气,结聚而成。内有白纸旛一首,上存符印。若人、仙入阵内,白旛展动,魄消魂散,倾刻而灭;不论神仙,随入随灭。”有诗为证:

  白纸旛摇黑气生,炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体,入阵魂消魄自倾。

  太师又问:“如何为‘红水阵’?其中妙用如何?”王天君回道:“吾‘红水阵’内夺壬癸之精,藏天乙之妙,变幻莫测。中有一八卦台,台上有三个葫芦,任随人、仙入阵,将葫芦往下一掷,倾出红水,汪洋无际。若其水溅出一点粘在身上,顷刻化为血水。纵是神仙,无术可逃。”有诗为证:

  炉内阴阳真奥妙,炼成壬癸里边藏。饶君就是金刚体,遇水粘身顷刻亡。

  闻太师又问:“‘红沙阵’毕竟愈出愈奇,更烦请教,以快愚意。”张天君回道:“吾‘红沙阵’果然奇妙,作法更精师又问:“‘烈焰阵’又是如何?”白天君回道:“吾‘烈焰阵’妙用无穷,非同凡品:内藏三火,有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红旛。若人、仙进此阵内,三旛展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。”有诗为证:


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