第二十四章 证果捷径第2/2段
地位境界这东西说起来到也不复杂，赵鲤是听白璃说过的。
生花之后是证果，证果之后是地位。
生花是凝聚道种之后，通过延续自己的道心，修炼功法，或者用天材地宝辅助，将种子呵护培养起来，等待自然生花即可，这一般是精气神和天材地宝的积累，嗯，简单地说是可以在高浓度的灵气之下，然后通过获取天材地宝速成的。
而证果，这东西听起来就更简单了。证果这个境界很特别，特别的是许多人只要生花之后，基本上都能进入证果的境界。之所以如此，是因为证果还有个称谓叫做“许愿果”。之所以如此，其实也是目前的佛门弟子弄出来的，叫做许宏愿。许的宏愿越大，证果的位置越高，越好，但同时，却需要很大的精力来完成它。
也就是说，生花完成之后是可以直接证果的。
证果通过许愿来实现，其实就相当于和天道立一个契约，意思是我帮你干活，你先把我的位置提上去，等我把活干完了，我再要求更进一步，否则，我永远都在这个位置呆着就不动了。天道一看，觉得有这么个有点资质，还敢打敢拼的同志还是不错，于是，先给了报酬，将此人的境界提升到证果，但也下了个禁制，没有干完活，境界是不能提升的。
比如说地藏菩萨许愿“地狱不空誓不成佛”，这是一个大果位，跟地狱关联很大。
地狱要空，实现当然是很困难的，所以，他基本上是永镇地狱，而且一直处于证果位。不过，这并不代表着他的能力不能提升，他可以继续积蓄精气神，厚积薄发。当有一天地狱真的空了，而他又积蓄了足够的精气神，那么就可以成佛了，也就可以继续提升境界。
而普通的修炼者一般不会走这条许愿路，因为许愿给天道打工其实也很难的。同一个角色总不可能需要两个工位吧，天道其实还是很节约的。而到了此刻，能够通过许愿证的果位基本上都被已经处于证果位置的人给分完了，所以许愿这条路其实基本都封死了。
于是，证果目前的路就是通过积蓄精气神，将自己的实力硬生生地提到证果。
生花有个标志，证果其实也有个标志，那就是生的花结果，这个过程对修炼者来说当然比许愿要难得多。因为这精气神的孕育需要时间的，此刻修炼者需要的灵气量和天材地宝又上升了一个台阶，捷径已经不好走了。再有就是需要自己感悟而证果，简单地说就是要把自己修炼的道与自己的道心融合起来，还需要有所感悟，能够得道。
比如说修炼佛，同样是修佛，有人修出了“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而有人修出了“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
所以，证果就是证自己的道果，证了果，便断了尘世因，这时候，可根据需要断绝尘缘一切因缘。
之后，便是地位了。
证果之后，其实已经可以称为“仙”，只不过，此时只能算是散仙，还有寿命限制。只有经过了九劫之后，方可真正成为仙，即为地位境，跨入地位境，那就是真仙，不入劫的情况下，已经可以与天地同寿。
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