第十七章 知己知彼第1/2段
夏国作为一个墨家控制的国家，这墨子的经典语录自然是需要学习的，摆在最上面的教材就是《墨子》，墨子一书讲述了墨子的生平，还有墨子的十大理念，要求都要学习听写背，而这上面的文字，都是由仓颉创造的，有点类似于繁体中文的文字。
其次的教材是《夏文》，这是仓颉编撰的书籍，主要是对被称为“夏文”的新字翻译成人类目前使用的象形篆字、还有妖文、神文、魔文等进行对应，并且有相关释义，有点类似于字典。
第三本教材是《夏法典》，这是夏国从立国至今还在实行的法律条文，都翻译成了夏文，要求所有百姓在识字的基础上都能够知道相关的条文，并且将其作为自己的行为准则。
第四本教材则是《道德经》《庄子》，是为道家老子圣人和庄子圣人的经典著作。
第五本教材是《韩非子》，是法家圣人韩非圣人的经典著作。
第六本教材是《孙子兵法》，是兵家圣人孙子的经典著作。
第七本教材是《达摩心经》，是佛门圣人达摩的经典著作。
第八本教材是《论语》，是儒门圣人孔子的经典著作。
第九本教材是《杂学》，这本书却是集合了数学、物理等普通常规知识。
从教材来看，基本上目前的主流门派思想都已经包含了，有圣人的门派都照顾了。
夏国真正需要教育的《夏文》、《夏法典》、《杂学》是重点，这才是夏国需要教育人的重点科目。
而这九本教材属于初级学业，也就是蒙学学习的。
夏国目前的教育体制规定了三个阶段，一是蒙学，二是中学，三是大学。
目前中学、大学的教材还在编撰当中，两者主要的纠结点就在于是不是要加入修仙课程，因为如果加入了修仙课程，那么就意味着全民修仙，而这种影响是非常大的。
赵鲤将全部教材都通读了一遍，然后很自然地就记在了脑子里。对修仙者来说这等程度的信息量根本就不是事，不过对于普通人来说应该就有点难度了。不过，在这个整个世界都被灵气浸泡的环境下，生物本身五官能力本来就很强，只要稍加修炼，记住这些东西自然不是难事。
赵鲤其实也是有想法的，与其督导，不如利诱。
对许多人来说，修炼成仙、长生不死是一种追求，所以，如果能够通过这种教育让他们进入修炼者的行列，必然会引起一定的追捧。同样的，如果有人爱权，也可以通过官员考核的科目来控制学习的走向。
通过办公桌上的办公电话，赵鲤招来了尤旭。
尤旭进入办公室很小心，然后面带笑容地给赵鲤行了个礼，道：“赵司长有何吩咐？”
赵鲤将手上的教材放在桌上，很自然地说道：“教材我看过了，督导司的基本情况我也了解了。现在，请你给我具体说一说这督导司的情况。你先坐下。”
尤旭很规矩地坐在赵鲤办公桌对面的椅子上，然后道：“赵司长想了解什么情况，属下必然知无不言。”
赵鲤点头，然后道：“督导司成立也有一年了，说一说为什么这司长的位置现在才定？”
尤旭听到这话，略微诧异地看了一眼赵鲤，思考了一会儿才答道：“督导司的作用是督导各地的，如果有人爱权，也可以通过官员考核的科目来控制学习的走向。
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