第四十一章：孔位七贤第1/3段
圣书学府，藏书阁。
青娍近日，身子总是困乏，昏昏沉沉。本打算回沐府一趟，却因为翰林院试排列前三甲，因而入了三殿三阁。现在繁琐的事物缠身，一时都挪不开身了。她虽然一心二用，却还是把史书都顾目一遍，再分类整理。
她恍然间有些离神，眼前突然有些昏暗。幸得手中的书突然落地，她才恍然惊醒。徒手去捡书的时候，发现还有本没有编册的书，她摊手一看。
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中戈战乱：“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。”
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青娍看后，心中自是惆怅。虽为一介女子，但对于战乱，却有着自己的见解。以她来看，圣书学府能在九州独善其身，不为九国其一族所独用，求的自然是牵制九国利弊以保太平。而今战乱的伤痛，给国家和百姓带来灾难，并不是时间可以消化的恩仇。南璃北齐挑起此次九国战争，并非明智之举。
往后，不知圣书学府，还能不能独善其身，青娍思量着，不想藏书阁的门突然掀开了一道微光，随即空辰便推开门，一边走向青娍，一边说着：“青娍，今日有先师授业，我们三阁和三殿都要入席，你且先别弄了，等结束后，我陪你便是！”
这些日子大家都熟络了，空辰待青娍越发亲近起来。青娍从一开始不知如何相处，如今倒是能和空辰相处自在了些。
一回目：
宛袏带着几位出落凡尘之人，从东阁内侧一一落座。并召集了三殿三阁的学士入内。
“未入翰林前，诸位都是储生；但入了翰林院，诸位就是儒生。可如今入了内阁，诸位就是学士。何为学士，漉言你来告诉我。”
突然被点名这种事，漉言觉着除了府试前，还真没见识过这样的场面了。说来，他都已经霸占文华殿三年了，越来越觉得没趣了。
“学士可参与资政，可授帝王特诏，任命九国官职。”
漉言简明扼要，三言两语就道破了学士的含义。
宛袏却啰嗦补充道：“入圣书难，入翰林更难，入三殿三阁更是难上加难。当今天下，恐有大乱。若是你们能在此担任救亡图存的责任，想必圣书也不枉占有一席之地！”
慕南起身，对宛袏恭敬行礼道：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使仁爱思想，普及于最大多数之国民而后可。”
拯救国家的危亡，谋求国家的生存不能单靠一两个人才谋士能完成的，一定要让仁爱的思想普及到大部分的国民才可以。这样的观点，引起了在场诸位的共鸣。而宛袏却因为慕南的观点，面子上有些过意不去。
倒是藢娥明白父亲，她起身道：“孔位先师，今日临照，学生也想听听先师有何见解！”
宛袏这才注意到，今日的主角竟然被他冷落在一旁。他连忙起身，对着先师毕恭毕敬行礼。
“先师请！”
哥舒这才一抹玩味的笑意挂在脸上，瞧着宛袏一眼，神色却露出了威严。
“在下哥舒，孔位七贤之一，位居第七！”
孔位七贤：柏侯、宾牟、薄奚、薄野、樗里、尔朱、哥舒。七人是圣书学府道化的代表人物，道化造诣颇高。但思想倾向却有所不同；柏侯、宾牟、薄奚、始终主张老庄之学，越名教而任自然。薄野、樗里、好老庄而杂以儒术。尔朱、哥舒则主张名教与自然合一。
他们在生活上不拘礼法，清静无为，道法自然。在政治态度上的分歧比较明显。柏侯在北齐国执掌大权、宾牟在御灵国被迫出仕、薄野在南璃国在朝为官，但不为青阳士桢所重用。薄奚起先“隐居自晦“，但不久后，受沐临修所托出仕，投靠古瑶国，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等职位，成为古瑶国政权的高官。樗里、尔朱、哥舒却在研究修仙之道，此次圣书学府所邀请的人，便是>
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