第十八章 什么人第2/4段
要有一颗平常心，不卑不亢，感觉犯错的时候多数是因为遇到了好看的姑娘，心里花花肠子就开始作妖了，想刻意在人家面前表现得多潇洒多帅气，其实就是傻逼行径。不单是在姑娘面前，任何场合，哗众取宠搏关注，都应该引以为耻。
着重说一下姑娘的问题，不要戴有色眼镜，看到人家漂亮或丑，皮肤好或差，身材好或差，有钱没钱等等，不应该在心里盘算，应该一视同仁，遇到好看的皮肤也好身材也好甚至还挺有钱，不必自卑，不必打心眼里担心被她瞧不起，担心自己言行举止可能有失什么的，更不要努力装作和她很配，胡思乱想，和她有什么好戏上演之类的，赢她芳心什么的，简直可笑。
遇到丑一点的，皮肤身材都不咋地，也没什么钱，你就表现出一副落差很大的样子吗，你就瞧不起人家吗，你怕不是有病。
对待钱也不该太敏感，有钱没钱的，不要反应那么激烈。
不能自作多情，胡乱想象什么艳遇之类的，平常心，把精力放在事情本身，而不是人，因为当你集中在当事人身上，就会感情用事，但当你集中在事情本身，不管当事人是什么样的情况，你总能很好地解决这件事情。
不要对号入座，不要想当然，把自己的价值观套在别人身上，况且自己也未必一定就是对的，如果自己本就是错的，你以错的标准要求别人，岂不是既坏又蠢。
就算自己是对的，你做了自以为正确的选择，然后就要求别人也按你的思路做事，如若不然，你就生气了，愤怒了，看不起人家了，对人家有想法了？不合适吧，你以为你是谁了？当你冷静下来的时候，再想你做的事，一定会后悔。
如果你觉得自己做了好事，自己是好心，但别人未必感激你，甚至并不领情，拿你不当回事，这是为什么，有没想过？方法，细节，当然是存在问题。
那么你在意结果吗，如果希望得到别人的感激和喜欢，那你应该目的性更强，不要当伪君子，应该表露出自己的目的，有针对性地做一些事，而不是像个傻逼一样当舔狗，是的，就是舔狗，心怀不轨，却表现得好像是好人，活该你烦恼，活该你内耗，活该别人不搭理你，你自己应该也不喜欢那样的人吧，背地里也许会默骂一句傻逼，那么别人对你的评价也该如此。
如果你并不在意结果，就算做了好事了，做出牺牲了，也并不在意别人怎么评价你看你，其实这才是男人应该做的，应该如此潇洒，那么结果并不重要，你做了自己认为对的事，这才是最重要的，根本没有任何烦恼可言。
五辛其实是有用的，当然有漏洞，但可以修复，主体思想没有问题。
重温一遍五辛：
五取心即等瞻换热观，五去心即怜恨淫怯窘。
距离第一次提出五辛，已过去五年了，记得最早是在2015年搞了一个五辛出来，经过这些年的洗礼，有必要重新解读一下。
等，平等，人人平等。虽然你知道人和人是不会绝对一样的，但是主观上要有这么暗示，你与其他人并没有质的区别，就算有质的区别，也不应该盯着区别不放，因为那样会影响你的判断，影响你的决定，甚至影响事情的走向，变得充满了情绪和不确定，平等就是要你客观。
他或她漂亮、丑陋、高大、矮小、乐观、悲观、积极、消极、有钱、没钱、善良、邪恶、强壮、脆弱……等等一切标签，都不要有先入为主的主观上的判断和定位，不是要你无视标签，而是与他们接触的时候不以标签作为判断标准，也不以标签为先提条件扣帽子，一切以实际情况为主，标签只是在心里参考即可，也不该表现出对不同标签的不同反应，考虑到你不是演戏的，所以统一没有反应就对了，冷漠脸，面对所有标签的人都是冷漠脸就行了。
瞻，前瞻，昨天对这个词尤其感慨。卖了两张上下床送去拖拉机厂家属院的四楼，没有电梯，多辛苦啊，加运费一共才350，还要分给开车的90，本身就不剩钱了。结果在屋里我想着给人家一步到位，所以把卧室的一个破茶几挪一边，结果上面的玻璃居然是分开的，没有粘到支柱上，一拉就滑了，我当时也不知道发生了什么，有记忆的时候，玻璃已经碎了一地。那个房东居然要了150的赔偿，好嘛，我卖二手床本就亏了，又辛苦给他们运过去，还搬上楼，又安装，就剩110.更可恶的是，我相信他们，没收剩下的50就走了，结果臭婆娘以梯子不稳为由，不付尾款了，真是操她妈了，所以这一趟辛辛苦苦就卖了60块钱，两张床原价就是720了，我这几个小时的苦力也不止60啊，真的是一次太差劲的经历。
事后当时就想到了以前提到的前瞻，真的是应该养成习惯的。
遇事做事之前，就要预估一下事情的走势，这样才可以把控风险，并且也能及时抓住稍纵即逝的机会，因为你事先在脑子里演练过，所以当风险或机会来了，不至于大脑突然失灵，最后酿成损失。
和下棋是一个道理，只顾眼前这一步的得失，势必很难赢得棋局，但如果能看到此后三步，就可以得以应手，应付自如，赢的机会更大。不要说输赢无所谓的屁话，没人喜欢输的。
这个前瞻同时也强调一个道理，就是如果没有预测到事情的走势，发生了预料之外的事——这是很常见的;如果你并不在意结果，就算做了好事了，做出牺牲了，也并不在意别人怎么评价你看你，其实这才是男人应该做的，应该如此潇洒，那么结果并不重要，你做了自己认为对的事，这才是最重要的，根本没有任何烦恼可言。
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