四第1/2段
陆深开始着手熬制今早采摘的新鲜药材了，整个过程小心翼翼的以避免出现一点儿差错。
他现在蹲在灶台前，掌控着火候，脑子里前前后后想开了。
在婉灵患怪症之初，他拜师邺城神医静阳子，学了没多久，一种奇异的感觉便出现在心头，那是学宫求学时才有的感觉，那感觉，只可意会而不可言传。
自然不敢说青出于蓝而胜于蓝，但陆深的悟性和对医药学的认知力度，仍让邺城的这位神医惊骇不已。
陆深自遇“变故”以来，一路风尘漂泊，对医者这个职业，却有了新的认知体会。
静阳子，陆深认为就是一位“大神医”。
不仅医术绝伦，且医德高尚。
不过，神医？
这个混乱的年代有的是“神医!”
“神医”真的是任何郎中大夫都可以标配的名号吗?
不是。
“神医”的确认，陆深认为不仅仅代表这位医者的有着高超的医术。它应有更为广泛的内涵。
一位医者如果享有广泛“神医”的尊称。那么，这应是一种社会良知的承认，是一种人间大善的集合，是一种民众爱戴的汇聚，是一种质朴对崇高的肯定。
小医者医人，大医者医国。
陆深以前的理念就是“医”国，“医”天下，医……
说到静阳子，这是一位热情，爽朗干练的中年女性。
一位名副其实的神医。
不错，静阳子神医是一位女性。
静阳子不是邺城本地人，来自何处无可知晓，身份颇为神秘。
按规矩，这类身份“神秘”的过客，邺城不会也不敢收留，但静阳子特殊，昔日城主夫人久患一种无人可治的“哮喘发热病”，静阳子路过，三下两下施展出一手惊骇世俗的医术，邺城给静阳子让了路。
官府热情主动替静阳子修筑别院，安排仆役，请求静阳子安顿邺城，济世四方，静阳子想了想，也就点头同意了。
静阳子从此安顿邺城，不久，神医之名，即远播四方。
就是这么一位来路不明的神医，再给权贵们就诊时，有意频频称赞陆深，说此人“虚心上进，聪敏过人，心思玲珑剔透，为当世不多之俊杰也。”
这一举动引得官宦阶层不少“大人物”暗暗惊呼，他们深知神医的高傲，从未如此评价过一个人，过后便留心打听起来，发现竟是一个二十来岁的普通年轻人，这就有点不可思议了。
只不别院，安排仆役，请求静阳子安顿邺城，济世四方，静阳子想了想，也就点头同意了。
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