第十三章：出发巴乃（下）第2/2段
“现在就解释一下所谓的密洛陀的意义：“密洛陀”是布努瑶交际语词，并且是个合成词。
“密”，意为“母亲”，“洛陀”，意为“古老”。把两部分合起来，“密洛陀”即是“古老的母亲”。
由于历史的久远，“密洛陀”早已人名化，专指古代造天造地造万物造人类的那位女神。
此外，布努瑶的爱情歌语言即“撒露”语言和史歌语言即“分”语言把密洛陀叫“靶柯?密柱”。
“靶”即“妇女”或“中老年女性”，“柯”即“古老”，“密”即“母亲”，“柱”即“老朽”。
合起来即“古老的主妇、老朽的母亲”。
还有，布努瑶宗教语言把密洛陀叫“密本洛西?密阳洛陀”——“密本”、“密阳”，即“母亲”，“洛西”、“洛陀”，即“古老”，合起来也即“古老的母亲”。
除此之外，“密洛陀”还被布努瑶民崇敬为人类的女始祖、创世之母，是一位创造万物的女神。
她神通广大，热爱劳动，创天地、创森林、造房子、射太阳、杀老虎，开拓土地，是一个开天辟地的万能创世主，建立了不朽的功勋。”
“这样看起来，的确是显得十分晦涩难懂的一种东西。”莫邪点头沉吟了一会说道。
“没错，而且流传在各地的密洛陀不一，经过长期演变，留存多种异文。
现今我们张家所知道的便是有两种版本，一是莎红整理的密洛陀，一是潘泉脉、蒙冠雄、蓝克宽搜集翻译的密洛陀。
两者都有“创世”的内容，后者还有“创业”。”三长老无奈的道。
“可以，那就先了解到这里吧，接下来我们便是商谈一番前往广西巴乃的一些细节。”莫邪点点头开口道。
闻言，三长老脸上的神色也是一松，露出了一丝如释重负的神态。
......
广西，巴马，瑶族自治区。
“莫邪哥哥，这里怎么这么热闹啊，我奶奶他们真的会在这里吗？”欧阳秀秀看着人来人往的街道，显得十分热闹。
闻言，莫邪摇了摇头笑道：
“这里是旅游景点，自然是热闹。”
“那...”欧阳秀秀露出疑惑的神色。
看见欧阳秀秀疑惑的神色，边上的那个黑袍人则是开口解释道：
“我们的目的并不是这里，我们要在这里雇一辆车，然后前往一个叫做巴马的村子...三长老他们来了。
准备走了！”
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