第48章 张骞娶亲第1/2段
吐突狐涂从长安回来了！
第一时间面见单于，描述了在长安的所见所闻，对汉武帝的印象，对汉朝的形势判断。
励精图治的汉朝，迟早迎来实力的爆发。
如今汉人希望和平，所以送来了怡和公主。
暴风雨的前夕，总是诡异的平静。
大单于和怡和公主进了洞房。
一番庆祝之后，张骞意兴阑珊的回了酒馆。
从明天起，酒价翻倍。
穷崽子们爱喝不喝。
汉朝的白酒价格翻倍，匈奴的奶酒价格翻三倍。
老子心情不爽，谁敢有意见，一把火烧了这家店。
这种情况下，没有人搭理张骞，除了向导兼任心理辅导专家的甘夫。
可甘夫喝醉了，见了个匈奴姑娘，就说自己和人家青梅竹马。
小时候肯定在那片草地上，放羊的时候，见过面。
指不定晚上还一起看过星星。
姑娘不记得，那是记性不好。
不如到张老板的客栈，我们一起回忆。
让当年情此刻添上新鲜。
醉了的甘夫，更加的猥琐。
无可救药。
好歹队伍中还有一个阴阳家，刘队长吴山。
阴阳学说，战国至汉初中国古人的宇宙观。
聪明的贤哲，拈出“阴阳“二字，这就是远古二进制，以阴阳作为代码解释宇宙。
《老子》“万物负阴而抱阳“、《易传》“一阴一阳之谓道“。
阴阳学说，可以用“对立，互根，消长，转化“八字括之。
先哲们基本没什么见识，眼睛看到的，耳朵听到的，都是宇宙极为表面的现象，所以他们脑海里只有天地，阴阳，昼夜，四季，阴晴圆缺。
从这些对立存在的事物中，聪明的祖先意识到“我为阴则对立为阳，我为阳则对立为阴”，对着天发问，寻找道的过程，就是寻找人类文明起源的过程。
《老子》用阴阳观提出了宇宙演化论;《尚书·禹贡》的“九州划分“，认为整个宇宙世界有大九州，中国作为赤县神州，内有小九州。
本来，阴阳学说比较高雅，研究的多是天文、历法、气象和地理学。
邹衍作为阴阳家祖师，地位超然，学问迂大而宏辩，温文儒雅，人称为谈天衍，尊称邹子，十足的得道高人。
邹衍祖师爷的“五德终始“之说，影响了后世的假冒吕不韦的《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》，包括此后的司马迁父子，都是阴阳家传人。
不过人家司马世家研究的星座天象，不像张骞身边这位阴阳家败类，吴山大佬明显把高端的阴阳学说往下流的地方发展了，他用祖师爷的学问解释的是男女如何快乐的问题。
吴山，来自白山黑水的大忽悠。
师兄弟学阴阳，研究的是天象，历法，地理，这货研究的是摸骨，看手相，测八字。
凭借着一肚子的阴阳学问，混合着夹生的匈奴语，不到半年的时间，吴山就给自己忽悠到了一个匈奴的大姑娘。
人家女孩子，大大方方的就进了吴山的帐篷，这货就给了老丈人三头羊。
婚后的吴山，不怎么幸福。
他有点怕媳妇，也可以说他非常的尊重媳妇。
自从结婚后，吴山每次在酒馆前面摆摊算命，只能替男人算前程，再也不能替女人摸骨和山大佬明显把高端的阴阳学说往下流的地方发展了，他用祖师爷的学问解释的是男女如何快乐的问题。
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