八、年夜饭第1/2段
不同于往常，今晚的饭菜格外的丰盛，即使王默这般沉默寡言也变得开朗了几分。
他拿出藏在地窖里平时不舍得喝的自家酿的黄酒，先是站起给母亲和王素满上，之后才给自己斟了一碗，说道：“祝母亲身体健康，万事如意，喜上眉梢，也祝兄长学业有成，鲤鱼烧尾...”王默说到这，眼神变得狭促，揶揄道：“鹊桥牵牛，早生贵子。”
王默罕见的开起了兄长的玩笑，但王素并不以为忤，反而笑容变得更加畅快了，刚才他话中提到的“鲤鱼烧尾”和“鹊桥牵牛”分别涉及到两个典故，且都与神话传说有关。
其中鲤鱼烧尾这一典故具体源自于《太平广记》，原文为：龙门山，在河东界，禹凿山断门，阔一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。又林登云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。
大概意思是说：龙门山在黄河以东的地界，曾经禹王到这里把山从中间凿开，呈门状，有一里地宽。于是有了河水从中间汹涌流下，湍急的两岸不能走通车马，到了暮春三月就会有长着黄鳞的鲤鱼逆流而上，越过龙门的鲤鱼会化成龙。又有叫做林登的说，在龙门山下每年春季会有黄鲤鱼从江海中游到这里来。一年当中，能跃上龙门的鱼只有七十二条，初时有云和雨伴随，天火烧掉它的尾巴，鱼就化成龙了。
黄河就是大河，黄是形容河水的颜色，发源于西极昆仑之山，流经万万里之地，是人们的母亲河。
话说，巨野县城的地理位置颇为特殊，不仅有这条贯穿南北的黄河穿过，供上下游通航，来往繁盛，对于方圆数百里这一大片城池来说，若想西去长安，北至东海，从巨野坐上船，不需耗费多大精力就可抵达。
因此巨野县算是附近最发达的通衢之地，既称“通衢”，自然也会有客栈行商，由于道路的通畅，所以这里商贸非常发达，往来客商繁多。
行商多了就带动起了客栈的兴起，毕竟在本地无根底的商人也是需要住宿之地以供歇脚之用，如此发达的商兴之地使得很多本地人依靠它来养家糊口——比如邻居杨婶的男人便是通过每天来往于各家客栈逆旅来拉生意，当个掮客，赚辛苦钱。
若巨野仅是如此倒也称不上特殊，毕竟黄河流经的县城没有一万也有八千了，真正令它特殊的是巨野最东边是一个东海的入海口，这就使一个小小的巨野县成为了连接河、海的特殊之地。
概因其特殊的交通位置，所以在巨野县城中驻扎着一司看守之人。
因此鲤鱼登龙的传说便有了寄托人们期盼飞跃高升、一朝交运的的美好愿望，也成了学子们及第、征辟的象征。
但征辟、举才并不容易，大多数人往往读了一辈子书连个秀才功名也不可得，故而古时太白仙人曾作诗道：黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。
至于“鹊桥牵牛”，简单来说是远古天上的一个女神思凡下界，遇到一个放牛的少年，动了凡心与其嫁配，但因道君王母的阻挠而不得朝夕相伴的故事，后来王母被两人的爱情所感动，于是在每年七月七日点化鹊鸟成桥以供两人相会。
王素自然也觉察到了王默话中意味，却也没有多说，两人与母亲干了一杯酒后便坐下一边吃菜，一遍唠起了家常，说些体己话入海口，这就使一个小小的巨野县成为了连接河、海的特殊之地。
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